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(SGTT) – クオイピン洞窟は、トゥエンクアン省ラムビン区クオイハコミューンに位置し、ナハン水力発電湖から約2.5km、ラムビン区が管理する保護林区域内にあります。
観光客はクオイピン洞窟の美しさを探索するために上り坂を歩きます。写真: Vu Kien/トゥエンクアン省の外部情報ページ
クオイピン洞窟の緩衝地帯の周囲は原生林と冷たい新鮮な空気に覆われています。その大部分は広葉樹林で、一年中緑が茂り、希少な固有種の動植物が数多く生息しています。
エマルジョン系は数百万年前に形成されました。写真: Vu Kien/トゥエンクアン省の外部情報ページ
クオイピン洞窟は、地元の人々からは「風の洞窟」とも呼ばれています。ここでは、昼夜を問わず風が吹き、洞窟の口に吸い込まれ、美しい音を生み出します。
主要な部屋に加えて、洞窟は小さな部屋に分かれています。写真: Vu Kien/トゥエンクアン省の外部情報ページ
トゥオンラムコミューンのトゥイ バン カイ埠頭からボートで約 40 分、大きな木の幹がたくさんある原生林やネコミミのような岩の斜面を通って、急な坂道を 30 分以上歩き、クオイ ピン洞窟に到着します。
写真: Vu Kien/トゥエンクアン省の外部情報ページ
洞窟への道には2つの石の門があり、洞窟に入るには一歩ずつ這うか、上から約4メートルのロープを振り下ろして洞窟の床に到達する必要があります。
クオイピン洞窟は観光客を魅了します。写真: Vu Kien/トゥエンクアン省の外部情報ページ
この洞窟には、亀の甲羅の形をした 3 つの構造区画と、何百もの小さな隙間があります。奥に進むほど、洞窟は広く、高く、より風通しの良いものになります。
トゥエン・クアン 2020 ビュー
更新日 : 18/02/2024
パクタ山はトゥエンクアン省ナハン地区で最も高い山で、そびえ立ち、雄大で、突然隠れ、トゥエンクアン水力発電湖の周りで遊ぶ雲の中に突然現れます。パクタ山は作家や芸術家のインスピレーションの源であり、観光客は作曲をします詩、絵画、写真。 パクタ山は、古くから残る伝説にちなみ「サタ」山とも呼ばれています。かつて、鬱蒼とした森には多くの野生動物が生息しており、その中でもゾウは力は強いものの飼い慣らすのが難しい動物であり、村人たちは物資を運ぶための動力としてゾウを飼い慣らすあらゆる方法を考え出しました。 その年、外国の侵略者が侵入し、地元の人々は国を守るために戦うために、飼いならされたゾウの群れを含むすべての軍隊を結集しました。しかし、ゾウの群れの中には、誰にも飼いならすことのできない、群れの中で最も大きくて強い雄のゾウがいます。凶暴な象の前に、どれほど多くの優れた将軍が諦めなければならなかったでしょう。村には、この仕事を引き受けたい勇敢な象の飼育員がいます。 初日、彼は村の老若男女に石や土を使ってゾウの森周辺のすべての小川や小川をせき止めさせた。 3日後、雄のゾウは喉が渇いたので、岩のくぼみにワインを注ぎ、ゾウに水の代わりに飲ませました。 5日、10日と、象は水の代わりにワインを飲み、徐々にワインと象使いに慣れてきました。彼は獰猛な雄ゾウを飼いならし、背中に袋を乗せてゾウを制御して命令に従わせることができるようにした。それ以来、村の人たちはそれを「ワインゾウ」と呼ぶようになりました。 戦いの日、「ワイン象」は敵の陣形を破壊するために勇敢に戦いに突入しました。勝利を収めて戻った「ワイン象」は国王から「公爵象」に任命され、兵士たちをもてなすために盛大な宴会を開きました。 「ワイン象」はワインの樽を次から次へと吸います。酔っぱらうと、「酒飲み象」は呼吸を停止します。 しかし不思議なことに、象は死んでもなお堂々と立っており、戦いのときと同じように英雄的に見えました。その夜、「ワイン象」に対する村人の悲しみを表わすかのように、激しい雨が降り、風が激しく吹き荒れた。翌朝、人々は象もワインの瓶も石に変わり、その岩の塊が日に日に大きくなり、現在のパクタ山になっているのを目にしました。 観光客は、交通障害を乗り越えて、トゥエンクアンのナラン高原地区に一度来て、パクタ山を訪れ、神秘的な美しさを発見し、自然の傑作を満喫するために、この土地を寄贈しました。
トゥエン・クアン 2071 ビュー
1月から12月まで
ハ トゥエン クアン寺院は、歴史あるロー川に面し、山を背にした静かな空間の真ん中に位置し、美しい建築と洗練された木彫りを備えた歴史ある建物です。ハ・トゥエン・クアン寺院は、トゥオン・ガン母、フン王の娘フォン・ズン王女を崇拝しています。 寺院の名前: 歴史的な時代を通じて、この寺院にはさまざまな名前が付けられました。リー王朝ではタムキー寺院と呼ばれ、チャン王朝ではヒエップトゥアン寺院と呼ばれていました。これらの時代、寺院はラ・コミューンのヒエップ・トゥアン村に属していました。レ王朝以降になって初めて、ハ寺院という名前が現在のようになり、文字通りの名前「ヒエップ・トゥアン・リン・トゥ」が保たれました。 ハ・トゥエン・クアン寺院の伝説: 伝説によると、2 人の王女が地元の風習や伝統を視察するために国王から遣わされたとされています。タムコー埠頭に到着したとき、彼らは立ち止まりました。夜になると嵐が起こり、二人の王女は飛んで帰っていきました。 。大雨と風が吹くたびに村人たちが祈りに来て奇跡を見たためにこの寺院が設立されました。 ハ トゥエン クアン寺院の歴史的マイルストーン: この寺院は 1738 年に建てられました。寺院は 1878 年に大規模な修復を受けました。1991 年に、寺院は国家の歴史的および文化的遺物として認識されました。そして 1994 年にも、寺院は引き続き古代の建築的および芸術的遺物としてランク付けされました。 寺院は国内外の様式に従って建築されており、東を向き、ロー川をまっすぐに眺めています。拝殿の前には 4 本の柱からなる通用門があり、各柱の上には鳳凰の浮き彫りが施されています。礼拝所の隣には、ラウ コーとしても知られる 2 つの寺院があります。次にトゥオンガン二世を祀るラウテ、次にトゥオンガン第一世を祀るタムフーがあり、メインルームは三角形の形に配置され、3つの宮殿が配置されています。宮殿の祭壇には一組の祭壇があり、祭壇の隣には吊り鐘、鐘... この寺院の優れた古代建築芸術は精巧な木彫りです。柱、垂木、上棚、ハンモック扉、折戸に至るまで精緻な彫刻が施されており、四聖獣と四宝をテーマとしています。柱の本体にはロンザン水族館のイメージが刻まれています。特にハンモックドアに描かれた木々や花々のイメージは絵画のように柔らかです。 - 寺院の彫像の芸術的価値も非常に注目に値します。彫像の顔には優雅さと威厳が漂います。手の姿勢や布のひだ、祭壇の装飾など、熟練した職人の手によって生き生きと表現されています。 寺院には、レ王朝時代に鋳造された銅鐘、大型祭壇、3 体の古代像、レ王朝とグエン王朝の 20 の叙階など、芸術的価値の高い古代の宝物が数多く残されています。叙階の内容は歴史的かつ文学的であり、女神の高貴な特質と神聖さを讃え、国民と国を支援するものとなっている。
トゥエン・クアン 2073 ビュー
1月から12月まで
マイラム鉱泉はトゥエンクアン省イェンソン地区のミーラムコミューンに位置し、トゥエンクアン市内中心部から約25kmの距離にあります。マイ ラム フー ラム イェン ソン トゥエン クアン鉱泉は、野生の山々や森に囲まれた貴重な宝石のようなもので、通り過ぎる風や鳥のさえずり、川を泳ぐ魚の姿に平和と静けさを見つけることができます。 マイラムのホットミネラルウォーター源には、健康に有益なミネラルや微量元素が多く含まれています。マイラムのミネラルウォーターはpH6.5～7.2の弱酸性で、カルシウム、マグネシウム、鉄、亜鉛、マンガンなどのミネラルを多く含んでいます。マイラム鉱泉水は骨や関節の病気の治療に効果があると言われています。背中の痛み、関節痛、関節炎に悩む人々の症状が軽減され、健康増進とストレスの軽減に役立ちます。 また、ミーラム鉱泉に来たら、エンターテイメントやスポーツアクティビティに参加することもできます。水泳、野球、キャンプ、釣り、登山、ハイキング、民俗ゲームが含まれます。自然に浸り、静かな空間に浸って、リラクゼーションのひとときを満喫する機会です。 マイラム鉱泉は、フランスの探検家がこの地域の鉱物資源を発見し、記録した 19 世紀以来知られていました。 1920 年代、マイラムのミネラルウォーターは地元の人々の病気の治療に使用されていました。 1960年代にミーラムのミネラルウォーターが開発され大量生産され、ベトナムで有名なブランドになりました。これは、それを利用する人々の健康を改善するのに役立ち、また、この地域の経済発展の促進にも役立ちました。
トゥエン・クアン 1914 ビュー
1月から12月まで
ナハン自然保護区に位置するモー トゥエン クアン滝には、まるで楽園のような 3 つの美しい滝があります。周囲の山や森と組み合わされた雄大な風景は、ちょっとした冒険を愛する人に最適です。 モー滝は、トゥエン クアンの町の中心部から約 100 km 離れたナハン自然保護区のランドマークです。パックバン山にあるため、多くの人がこの場所を別名パックバン滝と呼んでいます。滝は何段にも流れ、白い水をしぶき上げ、何千もの森林の中に非常に雄大な景色を作り出します。 トゥエンクアンのモー川の源は、標高が高く、範囲が広く、下流に流れて滝に落ちる大きな盆地にある山脈にあることが知られています。通常の感覚で観察すると、ここの水は非常に透明で、無色、無味、無臭です。そのため、先住民はモー・トゥエン・クアン滝の水を日常生活に利用しており、水質は非常に良く安定していると評価していました。梅雨でも水は濁りません。その後、かご養殖が盛んになり、多くの家庭や企業がこのきれいな水源を利用して、品質が良く生産性の良い魚を育てました。 トゥエン クアンの人々は、モー トゥエン クアンの滝に関する興味深い伝説についてよく話し合っています。以前、この滝は、この地域で最も驚くほどの美しさと非常に忠実な若い女性、つまりモーさんにちなんで名付けられました。昔、パックバン山の下にモー夫人と夫が住んでいたという話があります。夫婦は薬選びをしながら幸せに暮らす毎日。モーさんは、その美しい容姿、優しい性格、ガジュマルの花のように白い肌、湖の水のように透き通った目、そして米の花のようなピンク色の唇で有名です。ある日、夫が山に薬を取りに行ったまま帰ってこなかったので、モーさんは家で夫がいなくて不安で、夫を探しにパックバンの頂上に行くことにしました。彼女は歩き続けましたが、不思議なことに、頂上に近づくと空が暗くなり、立ち止まって休むことを余儀なくされました。目が覚めると、山頂が昨日よりも高く見えた。彼女は昼も夜も山の頂上全体を覆い尽くすまで歩き続けました。闇が山腹に落ちて滝になった。 遠くからでも、水のせせらぎの音がはっきりと聞こえます。近づけば近づくほど冷たい空気が広がります。滝にたどり着くと、まるでおとぎの世界に迷い込んだような気分になります。滝は山のふもとに隠されており、真下には青く澄んだ湖があります。ここからは滝に向かって座っていきます。訪問者は小さなボートに座って、雲、山、木、森が互いに「抱き合う」自然の風景をリラックスして鑑賞する機会があります。 モー トゥエン クアンの滝を下から見ると、まるで空高く伸びる階段のように白い泡が噴き出します。滝は 3 つのレベルに分かれています。 最初の滝では、水が非常に勢いよく降り注ぎ、水流が水平の岩に激しくぶつかり、白い泡を生み出しました。 2 番目の滝は、それぞれの小川が岩の間をゴロゴロと音を立てて、より穏やかに穏やかに流れます。高い岩は何層もの緑の苔で覆われています。滝のすぐ下には透き通った青い小さな湖があり、人々はこれが夫を亡くした涙だと言い合います。 3 番目の滝はモー トゥエン クアン滝の最高点で、滝のすぐ下に巨大な水流が勢いよく流れています。ここの空気は氷と蒸気により冷たく、冒険好きなゲストに興奮とリフレッシュをもたらします。
トゥエン・クアン 2022 ビュー
4月から10月まで
ホンタイコミューン（ナーハン）にある真っ白な花が咲き誇る梨園は、早朝の日差しを受けて、まるで巨大な水晶の帯のように美しく、訪れる人を魅了します。暖かい春の気候は、梨園が最も美しく咲き誇る時期でもあります。天気が濃い霧で霞んでいても、青く晴れていても、ホンタイの美しい梨園に浸っていると、帰りたくないような素晴らしい気分になります。 昔は森の中に自生していた梅の木で、実は大きくなく、色も目立たなかったですが、酸味があり、皮がパリパリしていて甘みが強くて美味しかったです。トゥオンラムの女の子は魅力的で、優しく、一生懸命に働きます。タイ族の女の子たちの自然の美しさと、綿を紡ぎ、生地を織り、錦に刺繍する彼らの手は、ここの人々の古くからの文化的な美しさを生み出してきました。驚くべきことに、この 2 つの土地は何百キロも離れていますが、それでもこの歌は人々と自然を近づけます。この歌は人々をより誇りに思い、トゥエンの山岳地帯の自然と人々を愛するようにさせます。 白い雲が多く、高い山が多く、トゥエンクアンの他の地域よりも数度寒い土地であるホンタイには、古くからプラムと梨が存在していました。高山の斜面に住み、段々畑で農業を営む住民は主にダオティエン族です。モン族とテイ族もいます。彼らの創造的で勤勉な労働は、代々受け継がれ、山岳地帯の故郷の風景を刻み込んできました。 長い間、梅や梨は単に食べたり、来客をもてなしたり、親戚や友人に贈るものでした。ごく稀にコモディティ商品となる場合がございます。この木は丘の中腹や山の斜面に謙虚に生息しています。春が来て、それぞれの木々がそれぞれの表情を持ち、真っ白な花が咲き誇る季節が世界中に広がります。木が新しい服を着たときだけ、人々はその木のこと、創造のサイクルのことを考えてびっくりするようです。過去 10 年間、観光業が発展するにつれて、梨とプラムがこの地のハイライトになりました。特にホンタイの棚田が国の景観に認定された当時、梨の木は成長し、人々の世話をすることに重点が置かれていました。 数ヘクタールの土地と数百本の木がある梨林は手入れされ、剪定され、給水システムに投資されています。カウチャン村からナム村まで、全長 6 km、約 1,000 本の木が植えられた梨の花の道です。つい数日前まで、曲がりくねったコンクリート道路沿いに梨が植えられていましたが、今では梨が空一面に白い花を咲かせています。 梨の木の幹や枝には白いカビと共生地衣の荒れた斑点があり、ひび割れた美しい小さな芽の塊があります。彼らは群がり、ひしめき合い、ダオ族の少女たちの銀色の光のように輝いていました。何千もの小さな雨粒が、薄い翼の上で軽く止まっています。雲や霧のようなベールもここに来て住み着きます。乳白色の空が低くなっていきました。彼らは植物に水分を運びます。木の下では、草はちょうど緑に成長しました。花の白、草の緑、まるで春と競争しているようです。多くの観光客が突然、偉大な詩人グエン・ドゥの詩「若い緑の草が地平線に忍び寄る／梨の白い枝にいくつかの花が点在する」を口にした。 2月下旬から3月上旬が満開の時期です。それぞれの花の枝が絡み合い、まるで空中に架かった白い橋のようです。花壇ではミツバチが忙しく蜂蜜を探し、偶然受粉して木に実を結んでいました。庭師がそれぞれの木の切り株を白塗りすると、梨の木は今、カウチャンの畑から出てきたばかりの白いレギンスを履いたダオ族の少女のように見えました。梨の木の隣にはところどころ、カビの生えた岩と苔が生えています。基礎の周りに横たわる立った石。不思議なことに、硬くて乾いたものが、純粋で透き通った梨の花と溶け合います。 村を散策していると、陰陽瓦屋根に出会います。ダオ族の家は広くて、心のように温かいです。山の裏側、さまざまな高さに家々が密集し、集まって村を形成しています。人々は同じ水源を共有しています。水は一年中高い山から流れ、ゴロゴロと村に流れ、各家に配られます。庭の植物や畑を冷やすための水やり。梨の花が深い瓦屋根を照らしているのか、それとも瓦屋根が梨の花を輝かせているのか。ダオティエン族の衣装も同様で、濃い藍色の中に、銀色のボタンの輝かしい斑点が際立っています。時間が経つにつれて、梨は収穫されるまで静かに成長し、再び素朴な茶色に戻りました。 山の斜面を登って古代のシャン トゥエット ティー ツリーを探索できます。樹齢は百年にも達します。お茶を収穫するには、木に登ったり、蔓の枝に登ったり、芽を摘まなければなりません。木の幹の外皮は白カビです。腕を回せない木もあります。寒い気候では、ティーツリーはさらに暖かい服を着なければなりません。それは斑状の地衣類の層です。お茶は寒露や冷たい風を乗り越え、一年中芽吹きます。
トゥエン・クアン 1817 ビュー
2月から3月
Hac Lan は国道 2 号線から 2 km の場所にあり、観光客が観光したり、ティエン洞窟の謎を発見する旅の後にリラックスしたりするのに非常に便利です。トゥエン クアン - ハザン ルートの 57 キロ地点から、なだらかな滝に向かって左折します。訪問者は、滝の尾根が通過する原生林に点在する、時には隠れたり、時には存在したりする高床式家屋の列を通り抜ける機会があります。輝く金色のオレンジ色の庭園。滝つぼを奥へ進むと、まるでおとぎ話の世界に入り込んだような雄大な自然が広がります。自然は人間に天と地の本質を巧みに与えます。この滝は、9 段階の愛を象徴する 9 つの石段を流れる白い絹の流れのようなものであるため、ここの人々はローリング ウォーターフォールを 9 階建ての滝、または愛の滝と呼んでいます。 愛の滝では、すべての疲れが消え、心地よいリラックス感が得られます。透き通った青い水の下には、苔むした岩の隙間に隠れている内気な乙女のような丸い体と長い体をした魚がいて、その上には野生の蘭の枝が水面まで垂れ下がっています。クイ魚は非常に珍しい魚で、ここの人々は神の魚と呼んでいます。滝の上から夜が明けると、タケノコ、ザリガニ、イシガニなど、さまざまな魚が自由に泳ぎ、人々と戯れる神秘的な大自然の風景が広がります。ラン滝に来るのは、野生の自然の美しさを鑑賞するためだと言えます。 今日まで 20 年以上、ラブ滝の麓に定住してきたトンニャット村 3 の農家、グエン ヴァン ティエップ氏は、ローリング ウォーターフォールが人々にもたらす価値を十分に理解しています。しかし、ラン滝は田畑の灌漑用水源であるだけでなく、将来的にはラン滝を適切に利用する方法を知っていれば、人類の生活に役立つ貴重な水力発電源にもなるでしょう。 「ローリング・ウォーターフォールは、ハムイェン地区が2006年から2010年の観光開発プログラムに組み入れた魅力的なエコツーリズムの目的地の一つです。ここで重要な問題は、政府党委員会とイェンフーコミューンの地元住民です。フーはもっと頑張らなければなりません」ラン滝が自然が与えた本来の美しさを保つために、生態環境をきれいに保つために流域森林を積極的に保護するなどの保全活動が行われています。
トゥエン・クアン 1782 ビュー
1月から12月まで
第 2 回党大会遺跡 (キム ビン遺跡地域) には 52 点が含まれており、キエンダイ、キムビン、ヴィンクアン、リンフー、チエムホア地区、トゥエンクアン省の 4 つのコミューンに分布しています。 第 2 回党大会の遺跡は、ベトミン戦線とリエンベト戦線をベトナム間ベトナム人民戦線に統一する党大会など、国家の多くの重要な歴史的出来事を記念する場所です。ベトナム - カンボジア - ラオスの三国同盟会議、グエン・アイ・クオック学校（ホーチミン国立政治学院の前身）がコースIII、英雄、兵士、幹部を模倣する初の国家モデル会議を開講。 1. 党中央委員会の跡地および政府の執務場所であるキエンダイコミューン。 キエンダイコミューンは高い丘陵と山々（面積の 3/4 を占める）に囲まれており、その地形は非常に危険で、動きやすく、「進むのに便利、後退するのに便利」であり、トゥエンクアンとの国境地帯である。バックカン州。交通手段は主にトレイルと鉄道 (フランス植民地時代に遡ります) です。キエンダイ基地エリアは豊かで多様な植生層で覆われており、キャンプ、住宅、倉庫、塹壕、要塞の開発や建設に便利です。多くの高い山が村や集落を取り囲み、強固な城壁を形成しています。山中には洞窟や洞窟がたくさんあり、警報が出たときに避難するのにとても便利です。ここの人々のほとんどはタイ族とダオ族であり、愛国心の精神と初期の革命的啓蒙を持っています。安全性、機密性、そして便利な交通と通信が確保された場所にあるキエンダイは、1948 年から 1952 年にかけて指導者や多くの中央機関の住居および勤務地でした。 2. 第2回党大会の遺跡地帯、キム・ビン・コミューン。 1950 年末、党中央委員会はキム ビン コミューンの地形を注意深く研究した後、第 2 回党大会の開催地としてボー クン村のナ ロアン丘陵地帯を選択することを決定しました。ナ ロアン ヒルはボー クン村の中心に位置し、プ チュン、プ ミ、プ メオ、トライ フェイス、カム クワットなどの多くの高い山脈に囲まれ、天文台や防空施設を設置するのに便利な強固な壁を形成しています。戦場。丘はすり鉢状で、頂上は非常に広くて平らで、家を建てたり旅行したりするのに便利です。丘のふもとにはコリン川が流れており、代表団の日常活動の水源となっている。ナ ロアンの丘からは、安全地帯のエリアへの便利な道がたくさんあります。 3. 中央機関を守る警備所、チン通り、ヴィンクアンコミューン 番所は木の柱、ヤシの葉で葺かれた屋根、竹を二重に編んだ壁で建てられた 3 部屋の土の家で、ドアが 1 つ、窓が 2 つあります。家は長さ約3メートル、幅約2メートルで、中には警備員用のテーブルと椅子が設置されている。現在は跡地のみが残っています。 4. 場所 ナマ、パックホップ村、リンフーコミューン ホーチミン大統領とチュオンチン同志が眠るハ・ヴァン・ホップさん一家の高床式住宅から約２０メートル離れた小さな小屋は、長さ約７メートル、幅約３メートル。小屋は竹でできており、屋根はヤシの葉で葺き、壁は竹を二重に編んだものです。ファム・ヴァン・ドン同志が一晩滞在したハ・ヴァン・ホップ氏の家族の高床式家屋は、木の柱で作られ、ヤシの葉で屋根が葺かれ、二重に編まれた竹の壁で囲まれた、3つの部屋と2つの翼を持つ高床式の家です。階段は上り下り2段。現在は跡地のみが残っています。 トゥエンクアン省博物館には、第 2 回党大会遺跡の遺物が保管されています（20 点）。ホール内のテーブル、椅子、建設用の保管箱、会議用の米箱、弁当箱、書類箱などです。代表者。キエンダイ遺物地区には、チュオン・チン同志とファム・ヴァン・ドン同志の机と椅子のセットなどの遺物がある。ホーチミン国立政治学院には、机や椅子、大統領などの遺物が数多く保管されている。議会中のホーチミンの執務椅子... 第 2 回党大会は 1951 年 2 月 11 日から 19 日まで開催され、キムビンコミューンのあらゆる民族の人々がロントン祭りを主催する機会でもありました。したがって、この記念碑は祭りと密接な関係があります。第 2 回党大会の遺跡は、愛国的な伝統と革命の英雄主義を教育するという活動において非常に重要な意味を持っています。 典型的な特別な価値により、第 2 回党大会の歴史的遺跡 (トゥエンクアン省チエムホア地区) は、2016 年 12 月 22 日に首相によって特別国家記念物に指定されました。 出典: トゥエンクアン省電子情報ポータル
トゥエン・クアン 2544 ビュー
トゥエンクアン省ソンズオン地区タントラオコミューン、タンラップ村にあるタントラオガジュマルの木の遺跡。 タン トラオ ガジュマルの木はタン ラップ村の歴史的シンボルであり、ベトナム人民のフランスに対する抵抗戦争中に重要な出来事が起こった場所です。このガジュマルの木は、ここの人々を守るだけでなく、タン トラオの軍隊と人々の英雄的な日々の生き証人でもあります。 1945年8月16日午後、タン・トラオのガジュマルの木の下で、ボー・グエン・ザップ将軍はベトバク族全員と60人の各国代表が立ち会う中、軍令番号を読み上げた。それ以来現在に至るまで、タン トラオ ガジュマルの木はトゥエン クアン解放区首都の革命的なシンボルとなっています。 タン トラオのガジュマルの木には、そびえ立つ 2 本の枝があり、人々はそれらをガジュマルの木とガジュマルの木と呼んでいます。両方の木は10mm間隔で配置されており、枝と葉が非常に豊かです。多くの歴史的出来事を経て、ガジュマルの木は徐々に老化し、弱っていきます。 1993年、嵐の影響で「ガジュマルの木」は小さな枝だけを残して倒れました。 「バナナの木」は「誕生と死」の法則から逃れることができず、徐々に悪い兆候が現れ、葉が黄色くなり、一部の上部が枯れます。 2008年までに、タン・トラオのガジュマルの木は、まだ生きていたものの生育が悪く、木の主根はほとんど枯れていた「バナナの木」の北東向きの枝を1本だけ残していました。 この緊急事態に直面して、地方政府は団体や企業と連携してタントラオガジュマルの木を手入れし、再生させる計画を立てている。多大な努力の甲斐あって、2年が経ち、タントラオガジュマルの木は徐々に回復し、より多くの若い芽が現れ、生命が力強く繁栄することを示しています。 そして今日に至るまで、「ガジュマルの木」は大小38本の根からなる2つの根塊に成長し、広い樹冠が涼しい緑の陰を放っています。 「ガジュマルの木」の小さな枝も元気を取り戻し、新たな木々が生い茂っています。 タン トラオ ガジュマルの木の遺跡は、トゥエン クアン省のタン トラオ特別国家遺跡地域にあります。 出典: トゥエンクアン観光局
トゥエン・クアン 2167 ビュー
ランゴイ - ダバン遺跡は、ベトナムとラオスの連帯と分かち合いの愛で知られる歴史的な場所です。 ラオス革命の遺跡は、トゥエンクアン省イェンソン地区、ミーバンコミューンのランゴイ・ダバン村にあります。遺物はランゴイ地域とダバン地域の2つの地域に分布しています。 ランゴイ地区には次のような遺跡があります。ネオ・ラオス・イチャラ会議場。同志ケイソーン・フォムヴィハンの住居兼職場。スファヌヴォン王子の住居と仕事。ラオス軍部隊が居住し活動している場所。遺跡全体は、トゥエンクアン省イェンソン地区、ミーバンコミューン、ランゴイ村のゴトレ丘とトー丘に位置しています。保護区域に指定されている面積は 1,500 平方メートルです。 1950 年 8 月 13 日、ここでラオス抵抗戦線の全国会議が開催され、ラオス部族の人々を代表して 100 人以上の代表者が会議に出席しました。議会はスープファヌ・ヴォン王子率いるラオス抵抗政府を首相に選出した。同志ケイソーン・ポムヴィハンは国防大臣（後にラオス人民革命党書記長）となり、フランス植民地主義者に対する抵抗の強化、ラオス人民革命党の独立と統一の獲得を推進する自由ラオス戦線（ネオ・ラオス・イサラ）中央執行委員会に選出された。ラオスの人々の豊かで幸せな生活を築きましょう。 歴史の変遷により、その痕跡は徐々に失われつつあり、歴史的価値を保存するために、トゥエン・クアン文化・スポーツ・観光局は、ラオス革命遺跡地域を修復し美化するプロジェクトを実施しました。このプロジェクトは、同志ケイソーン・ポムヴィハネとスープファヌヴォン王子の家とオフィスを修復した。ホールハウス。トンネルと溝システムを修復し、装飾します。ダバン洞窟の入り口を改修。ビアハウス全体を改装する。遺跡跡につながる小川にしっかりとした橋を架けます。記念碑管理委員会の家を建てる... ラオス革命国定遺跡の特別な文化的、歴史的価値をさらに促進するために、トゥエンクアン省の党委員会、政府、各民族グループの人々は、保存、保存、装飾、そして効果的な管理と保存の任務をうまく遂行してきました。遺跡の歴史的価値を宣伝する。トゥエンクアンにあるラオス革命国家史跡は真に、ベトナムとラオスの両党、国家、国民の間の特別な連帯と友情の象徴となる。同時に、特に両国の若い世代がベトナムとラオスの関係を永遠に緊密で活気に満ちたものにし、育て、発展させ続けるために、革命の伝統を教育することにしっかりと取り組んでください。 出典: 外国情報省
トゥエン・クアン 2133 ビュー
1945 年以前、ホン タイ共同住宅は、タン トラオ コミューンのホン タイ村にあるキム チエン共同住宅とも呼ばれていました。この共同住宅は、コミュニティの文化的および宗教的活動のニーズを満たすために建設され、重要な事項について会合し話し合う場所でした。 . 村の一般的な仕事。 1945 年 3 月、党の直接の同志であるチュー・クイ・ルオンの指導の下、キム・チエンの人々は権力を掌握するために武装蜂起した。権力を得た後、人々は集まり、村の名前を変更することに決めました。人々は殉教者ファム・ホン・タイの名前をコミューンの名前として採用し、それ以来キム・チエン共同住宅もホン・タイ共同住宅と呼ばれるようになりました。 ホンタイの共同住宅は、「土が水を集め、水が集まる」という古代から伝わる風水の手法に従って建てられました。実際、この共同住宅はティア山を共同住宅として南方向に位置し、正面にはフォーデー川が流れ、共同住宅の前にはガジュマルや稲の木などの古木が多く生い茂る広い庭があります。 .. この共同住宅は、カイディン治世 4 年目の 1919 年に建てられました。共同住宅は純木造建築で、ヤシの葉の屋根が特徴です。全体として、この共同住宅は高床式の山小屋のような外観をしており、3つの部屋と2つの棟で構成されています。両側の2部屋は集会や食事の場として利用され、中央の3部屋は礼拝の場として利用されています。中央の空間の上には中二階があり、2つの部分に分かれており、上部はお供え物を置くために使用され、内部は供物を保管する宮殿です。 低地の共同住宅とは異なり、ホンタイの共同住宅は非常にシンプルな建築となっています。目立つのは端にある黒インクで描かれた文字です。 さらに、中央のスペースには、6 つの柱にしがみついている 6 匹のヤモリの画像も表示されます。建築的および装飾的な価値に加えて、これは人々の農業信仰の 1 つでもあります。ヤモリは天気が雨になるか晴れるかを予測できる動物であり、そこから成長時間を計算できると信じられているからです。作物。 ホン タイ コミュニティ ハウスでは、地域各地の山の神々を崇拝しています。さらに、この共同住宅では人間の神であるゴック ズン王女も崇拝されています。 毎年、ここの村人たちは共同住宅で多くの礼拝儀式を主催しており、祝日は季節に基づいています。 1945 年 5 月 4 日、ホーおじさんはカオバンのパックボーからタントラオに戻りました。彼がタントラオに到着したとき、最初に立ち寄ったのはホンタイ共同住宅でした。 1945年8月、革命運動は力強く発展し、権力掌握の気概があちこちで燃え上がっていた。ホーおじさんと党中央委員会は、党の全国幹部会議をタントラオ共同住宅で開催することを決定した。ホン・タイ・コミューン・ハウスは、議会の代表者を歓迎する場所として選ばれました。すべての参加者はタントラオに入る前にホンタイ共同住宅で書類を提出しなければなりません。 8月革命の成功後、ホーおじさんと党中央委員会はハノイに移転した。私たちの国が平和になってから間もなく、フランスの植民地主義者たちは約束を破って戻ってきて、再び私たちの国を侵略しました。全国的な抵抗が勃発し、タントラオの革命の故郷は、フランス植民地主義者に対する抵抗戦争を指揮するためにホーおじさん、中央委員会、政府を再び歓迎した。抵抗期間中、ホンタイ共同住宅はゾーン安全保護委員会の本部となった。中央機関に入って働きたい人は全員、ホンタイの共同住宅に行き、書類を提示し、安全にその地域に入ることができる責任者の署名を得る必要があります。 さらに、ホン・タイの共同住宅は、抵抗戦争中にATK供給部門の職場でした。この部門が移転した後、多くの陸軍部隊がホン・タイ共同住宅に駐屯し、陸軍部隊を訓練した。 出典: トゥエンクアン観光促進センター
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ケラウは、トゥエンクアン省イェンソン地区のタンクアンコミューンにあるガム川とロー川の交差点です。この場所には、ルオンジャンクション、クアソン、ホンラウなど、他にも多くの名前があります。険しい地形で、川の両岸には葦の丘が密生しており、山のふもとに近いため、我が軍が敵を待ち伏せして攻撃するのに有利な条件が整いました。 1947 年 11 月 3 日から、フランス軍は水路と道路の両方を使ってチャンパからトゥエンクアンの町まで撤退を開始しました。 第112連隊の兵士たちは森林を切り開き、イェン・グエンに戻り、地元民兵やゲリラと連携してガ峠の麓からカ橋までの待ち伏せを行った。ホンラウで敵船を待ち伏せするため、イェンビンから大砲が緊急派遣された。 1947 年 11 月 10 日午後 2 時、ヨーロッパとアフリカの兵士 200 人を乗せた 2 隻の L C T と 1 隻のカヌーからなる敵の列車がチエムホアからホンラウへ向かいました。私たちの大砲は継続的に発砲しました。敵の LC T は両方とも攻撃を受け、発火しました。敵のカヌーは逃走したが、やはり衝突した。フランス兵は海岸に逃げたが、すぐに民兵とゲリラによって射殺された。 ケラウの戦いは1時間以上続き、我が軍は200名以上の敵兵を撃破し、軍艦2隻とカヌー1隻を沈めた。ケ・ラウの勝利は、1947 年のベトバク秋冬作戦における 10 の主要な戦闘の 1 つと考えられています。 元ベトナム人民軍総政治局次長、元ビンカ大隊政治委員の故ファム・ホン・クー中将は、1947年のベトバク秋冬作戦中にトゥエン・クアンがベトナムでの勝利に貢献したとかつて断言した。ロー川戦線を2戦で制圧。最初の戦いはビンカの戦い、最後の戦いはケラウの戦いでした。 ホーおじさんは、「敵は二本のハサミで強力だ。もし我々がハサミを折ったら、彼らがベトバクにかざしている傘が、引き裂かれた傘になってしまうだろう。」と言いました。 トゥエン・クアンの軍隊と人々はフランス水路軍の打破に貢献し、1947 年のベトバク秋冬の勝利に大きく貢献しました。迅速に戦い、迅速に勝利するという戦略的意図が破壊され、長期にわたる戦闘への切り替えを余儀なくされました。私たちに対処し、私たちの国の抵抗を新しい時代に導くことに貢献します。この勝利により、我が国の軍隊はますます増強され、ベトバク基地は信頼と勝利の象徴となりました。 フランス植民地主義者たちは計画を実行することができず、ベトバクからの撤退を余儀なくされ、逃亡の途中で我が軍に妨害され攻撃され、多くのエネルギーを消耗した。 1947 年 12 月中旬、トゥエン クアンには侵略者がいませんでした。 1947年のベトバク秋冬作戦中、トゥエン・クアンの軍と住民は48回の戦闘を戦い、そのうち30回の単独戦闘、18回の主力軍との連携による戦闘を行い、1,300人の敵を破壊し、10人を銃撃し行方不明にした。カヌー、軍艦、破壊された。飛行機から多くの武器、軍事装備、軍事物資を押収した。 トゥエン・クアンの軍と住民は敵軍の掃討という任務を首尾よく完了し、ホーおじさんの住居とレジスタンス本部の安全と秘密の保護に貢献した。 1947年12月23日、トゥエンクアン町で1947年秋冬ベトバク戦勝を祝う式典が行われ、光栄なことに人民軍およびベトナム民兵総司令官、自軍総司令官のボー・グエン・ザップ同志が後任に就任した。国防軍、政府はベトバクの兵士と国民の功績を称賛する。 出典：人民新聞
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ミンタインコミューン（ソンズオン）のドンドン村にあるベトナム人民警察歴史遺物地区（中央公安遺物）は、タントラオ特別国立史跡の一部であり、1947年4月から9月まで中央警察署に居住し勤務していた場所である。 1950年。以前は、中央警察署のすべての住居と仕事は、丘 A と丘 B と呼ばれる 2 つの大きな丘に分散されていました。これら 2 つの丘は、肺フィールドの近くに隣接して位置しています。ここからは広大な山や村を観察することができ、旅行や会議に便利です。 2 つの丘の後ろはテンプル山に囲まれており、隠れた危険な地形は保護に非常に便利です。この場所は、警察全体の成長の歩みを目撃し、中央警察署が重要な指令と決議を発令し、人民公安にとって非常に重要な歴史的出来事が起こった場所です。 8 月 19 日広場は、伝統的な CAND デーにちなんで名付けられました。広場の前で目立つのは、自然石で作られた祖国旗と党旗で、山にもたれかかって力強く建っており、国と党の永遠の存続への願いを表しています。何世代にもわたる人民公安職員と中央公安党委員会への感謝の気持ちと伝統的な教育を示すため、公安省の指導者らは2つの旗の後ろにある記念碑に13,689人の殉教者の名前を刻んだ。 遺跡の中央、B丘の頂上にある「国家安全を守る」碑は完成重量420トン。これは、歴史や内容の面で価値があるだけでなく、芸術、建築、彫刻の面でも価値のあるユニークな文化作品です。記念碑複合体は幅約 3,000 平方メートルで、すべて自然石で作られ、中心が記念碑です。首都ハノイに面した高さ21.6メートル、最大直径4.5メートルの一枚岩の花崗岩で作られた「国土安全保障を守る」。記念碑には、国家安全保障に参加している部隊を表す 5 人のキャラクターが含まれています。上部には国旗、党旗、そして空に向けた剣が掲げられています。 記念碑の後ろには、人民公安部隊と国家安全保障を守るという大義の下での国民全体の傑出した活動を最も一般的に表す、選ばれた画像を含む 39 の出来事が描かれた赤い花崗岩のレリーフがあります。パーティー。この浅浮き彫りは、ベトナム人民警察の結成と発展の過程を称える典型的でユニークな文化作品です。遠くから見ると、そのレリーフは輝くオーラを放つ雲のように見えます。 人民公安部隊のすべての将校と兵士に業界の輝かしい伝統を教育する目的で、2010 年、レリーフの建設と並行して、公安省の指導者らは将校の名前を彫刻することを決定しました。 630の団体と336の個人に、レリーフ裏面の金パネルで人民公安部隊の人民武力英雄の称号が授与された。 出典: トゥエンクアン省電子情報ポータル
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