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永宁公社

永宁公社

永宁公社位于北江市黄文秋区永宁村(1945年八月革命前属北江省芳仁郡定柯县定柯公社)。永宁公社遗址位于北江市东北部,31号国道起点处,因此对于游客来说,永宁公社以及丁克公社的其他文化和宗教作品非常方便。和柯塔)形成了非常有价值的连续遗迹群。建公屋的地方是当地的“灵地”,据说古永宁村坐落在形状像乌龟(Turtle)的土地上,村公屋建在魔鬼的头上,面向西方。这是一片美丽而神圣的土地。相传以前,凡是经过公屋的人都要脱帽,路过的官员也得“下马”,否则就会受到圣人的惩罚,凡是有不道德行为的人都会受到惩罚。遭遇了圣徒们意想不到的灾难…… 永宁古公屋建筑规模宏大,是一座古老的建筑作品,建于距今约300多年前的乐王统治时期,并于19年乐王统治时期进行了翻修和扩建。永庆三世(1731年)沿袭传统结构,包括前坛、中庭、后宫三部分。从远处看,人们很容易认出这个大型建筑作品,因为公共住宅的建筑位于高地,四面有墙与外界隔开。每一座建筑都紧随其后,以其柔和优雅的形状和线条营造出真正庄严而亲密的礼拜场所的感觉。 前院:与屋顶相邻,与中院、前院同岸,三厢两门,铁木框架,弧形屋顶,柔和典雅,雕花精美,精巧。 ,前面有一个桌门。祭坛是当地人聚集、准备供品供品的地方。中廷:距后宫约1.50m,该建筑由五厢两厢组成,铁木框架,瓦顶,两侧楼阁无剑。这个院子是百姓祭祀的场所,所以祭祀的物品布置得简单、整齐,有祭坛、祭坛、“七物”一套,也是百姓每周每逢祭祀的地方。规则。中央庭院的中间空间(又称井空间,有的地方称为人群空间)低于两侧厢房。那是祭祀的场所——两边是按照村庄传统秩序供全体人民就餐和休息的地方:“朝廷重爵位,村党重渣”(在皇家法庭上,头衔受到重视,在农村,人们在老年时失去牙齿受到尊重)。中庭也是放置锣鼓的地方;房间的屋顶上悬挂着水平的面板和平行的句子,色彩鲜艳,镀金。 后宫:由两间厢房组成,铁木框架,瓦顶,有4把精美的宝剑,屋顶的顶部覆盖着两条侧月龙。后宫是祭祀曹山归明圣人的中心。后宫中,正中的祭坛布置得庄严,祭坛内是圣人的宝座和祭坛。祭坛两侧有两匹拜马(两匹天使马),前面是香坛,上面是一套青铜七件套,两侧是一套超级剑,八个符号,上面是一块至高精神的横匾,两根柱子旁边挂着平行的句子。后宫里还有轿子(每当全公社在公共房屋和义安举行节日时,供奉圣人的一组祭坛和香炉)。公屋内的所有祭物均由木头制成,雕琢细致,朱漆绚丽,展现了古代民间艺人的巧夺天工。都是独一无二的古代艺术精品,至今保存完好的地方屈指可数。后宫,有一扇桌面门,与外界隔绝,是一个黑暗的地方,除了侍卫之外,任何人都不允许进入。除主体工程外,永宁公屋还在公屋庭院两侧和祭坛前门设有舞场。每栋建筑有铁木房3间,瓦顶,砖墙。东院有木地板,用来放置宴席和祭品,西院没有地板,常作为猪肉和村务的场所。 永宁公社是村民唯一的典型文化信仰建筑,祭祀曹山和归明两位圣人(洪德王统治时期的两位将军)的地方。当地百姓代代相传了两位圣人的传说: 曹山和归明是第十八代雄王统治时期的双胞胎兄弟,他们出生在一个崇尚礼教、受过良好教育、武术天赋无人能敌的家庭。当两人两岁时,父母双双去世。当时,洪王德王下令各省、地区、各宗教选拔有才能、有德行的人,带领士兵打败外来侵略者。两人见状,请求回宫申请该职位。国王见这两人比其他人更有武功天赋,立即招收并命他们担任武将之职。尽管他们对国王心存感激,但他们并没有忘记自己的父母——他们的葬礼和祭祀都非常周到和真诚。再说一遍:洪王生了四个孩子(两男两女)。但后来两个儿子早逝,当两个女儿成年后,洪德王将一个嫁给了楚东图,另一个嫁给了一位名叫东的阮将军,并将王位传给了他。与此同时,在哀牢之地,有一个姓Thuc的人,名叫Phan,是洪氏家族的后裔,他来到这里统治这片土地,听说了洪王。由于将王位传给了女婿,Thuc Phan 感到嫉妒,决定派兵入侵。洪德王忧心忡忡,立即召山成出席,曹山桂明奉命,被任命为左右将军,开创了击败东北叔寇的征程。曹山先生和贵明先生听令出发,鼓旗飘扬。当他们到达东北部的北江公路时,天已经黑了,于是两人就在这里扎营。两人见这片土地对于军事行动有诸多优势,便命令军民建立据点,与敌人作战。 来源:北江省文化体育旅游局电子信息门户

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