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Nguyen Tri Phuong의 교회와 묘소는 Thua Thien Hue성, Phong Dien 지역, Phong Chuong 코뮌의 Chi Long 마을에 위치해 있습니다. 후에 시내 중심에서 국도 1A를 따라(퐁디엔 지구, 퐁투 마을까지 북쪽으로 30km) 6번 지방도를 따라 우회전하여 약 15km 이동하면 기념비에 도달할 수 있습니다. Nguyen Tri Phuong, 본명은 Nguyen Van Chuong, 별칭 Ham Trinh, 별칭 Duong Xuyen, Canh Than 년(1800년) 7월 21일 출생, 고향은 Phong Dien 현 Chanh Loc canton, Duong Long 마을(Chi Long)입니다. Thua Thien (현재 Phong Chuong, Phong Dien). 그는 민망(Minh Mang), 티에우찌(Thieu Tri), 뜨득(Tu Duc)왕 치하에서 관리직을 맡았고, 왕실에서 많은 중요한 직책을 맡았으며, 응우옌(Nguyen) 왕조의 장관을 역임했으며, 코친차이나의 확장과 침략에 맞서 싸우는 데 많은 공헌을 했습니다. 프랑스 식민주의자. 그는 1873년 11월 19일 프랑스군의 하노이 성채 공격으로 부상을 입고 단식투쟁을 하다가 1873년 12월 20일(음력 11일) 73세의 나이로 사망했다. Tu Duc 왕은 자신의 시신을 고향에 묻기 위해 프랑스 식민주의자들과 싸우는 데 공로가 있었던 그의 남동생 Nguyen Duy와 아들 Nguyen Lam과 함께 교회를 짓기 위한 자재를 제공했습니다. 교회 유물과 Nguyen Tri Phuong의 영묘는 문화정보부(현 문화체육정보부)의 1990년 7월 14일 결정 제 575호 결정/문화 정보에 따라 국가 유물로 인정되었습니다. 관광 여행). 출처: Thua Thien Hue 전자 정보 포털.
색조 267 보다
라이 트엉(Lai Thuong) 공동 주택과 사원은 투아티엔후에성 후에시 푸히엡구(현 지아호이구)의 박당 거리에 위치해 있습니다. 라이 트엉(Lai Thuong) 공동 주택 - 사원은 500여 년 전에 탄생한 투언호아(Thuan Hoa)의 고대 마을인 라이 마을(The Lai Village)에 지어졌으며, 이후 라이 마을은 라이 투옹(The Lai Thuong)과 라이 하(Lai Ha)라는 두 개의 마을로 나누어졌습니다. 현재 라이 트엉(Lai Thuong) 마을은 후에(Hue)시 푸히엡(Phu Hiep)구(현재의 지아호이(Gia Hoi)구)에 위치하고 있습니다. Dinh The Lai Thuong은 서남쪽을 바라보고 있습니다. 앞에는 동바운하가 있다. 캠퍼스의 넓이는 1,200평방미터이며 성으로 둘러싸여 있습니다. Lai Thuong 공동 주택의 구조는 다음과 같습니다: 4개의 큰 정사각형 기둥이 있는 땀꽌 문(Tam Quan Gate)은 한자로 평행 문장이 양각되어 있으며 기둥에서 5m 떨어진 곳에 두루미가 거북이 등 위에 서 있고 높이 1.8m의 등불이 있습니다. , 그 다음은 안뜰입니다. 공동주택은 길이 12m, 폭 9m, 주 기둥 26개, 현관기둥 4개로 이루어진 3칸 2개 날개집 형태로 건축됐다. 주요 장식 주제는 네 마리의 신성한 동물, 사계절을 상징하는 일부 꽃과 잎, Bat Buu 시스템으로 모두 상자에 담겨 있습니다. 내부는 하렘(Harem)과 프론트 홀(또는 Bai Duong)의 두 부분으로 나뉩니다. 신의 사원 라이 트엉(Lai Thuong)에는 아치형 문 스타일로 지어진 3개의 입구가 있는 문이 있습니다. 사원의 건축물은 36개의 나무 기둥이 있는 3칸, 2개의 날개 집 스타일로, 주요 장식 주제는 4가지 신성한 동물, 호랑이, 사계절 꽃입니다. 라이 트엉(Lai Thuong) 공동 주택 및 사원은 뛰어난 역사적, 건축적, 예술적, 사회 문화적 가치를 담고 있는 유적군입니다. 이 유물군은 문화정보부(현 문화체육관광부)의 1999년 1월 12일 문화정보부 결정 제05/1999호 결정에 따라 국가유적으로 지정되었습니다. 출처: Thua Thien Hue 전자 정보 포털.
색조 264 보다
마피랭(하장)은 오꾸이호 고개(라오까이와 라이쩌우를 연결), 파딘 고개(라오까이와 라이를 연결)와 함께 우리나라 북부 산의 "4대 고개" 중 하나로 유명합니다. Chau), Son La 및 Dien Bien) 및 Khau Pha 패스(Yen Bai). 마피랭(Ma Pi Leng)으로도 알려진 마피렝 고개("말의 코 다리"라는 뜻)는 북서산 고개의 왕으로 알려져 있으며, 파비(Pa Vi)와 파이룽(Pai Lung) 마을의 약 20km 길이의 위험한 고개입니다. Meo Vac 지구 및 Dong Van 지구 Ta Lung 면. Ma Pi Leng 봉우리는 Ha Giang 시와 Dong Van 및 Meo Vac 지역을 연결하는 Hanh Phuc 도로의 Dong Van Karst 고원 해발 1,200m에 위치해 있습니다. Ma Pi Leng 꼭대기에서 방문객들은 Dong Van Stone Plateau의 탁 트인 전망을 즐길 수 있습니다. 한쪽에는 가파른 절벽이 있고 다른 한쪽에는 에메랄드 그린빛 물이 흐르는 Nho Que 강의 깊은 심연이 있는 장엄한 산의 풍경입니다. 매실, 복숭아, 겨자 등 꽃이 피는 시기이기 때문에 관광객들은 1월부터 3월까지 마피랭을 방문할 수 있습니다. 4월에는 카우 바이 사랑 시장이 열리고, 9월에는 호앙수에서 익은 쌀 시장이 열립니다. 피(Phi) 또는 11월과 12월은 메밀꽃의 계절입니다. 출처: 베트남 국립 관광청
하장 382 보다
판보이쩌우의 이름을 딴 영묘, 교회, 묘지는 투아티엔후에성 후에시 쯔엉안구 판보이쩌우 거리 53번지에 있습니다. 판보이쩌우(Phan Boi Chau) - 20세기 초 베트남의 유명한 애국자, 사상가, 시인, 작가. 나라를 구할 방법을 찾기 위해 수년간 해외 여행을 떠난 후, 판보이쩌우는 1925년 중국 상하이에서 체포되어 프랑스 식민주의자에 의해 비밀리에 하노이로 이송되었습니다. 그에 대한 사면을 요구하는 전국적인 민중 투쟁 운동에 직면하여, 프랑스 식민주의자들은 그를 후에(Hue)에서 15년(1925-1940) 동안 가택연금에 처하게 했습니다. Phan 씨의 집은 Ben Ngu 경사면에 있습니다. Phan 씨의 집은 1926-1927년 사이에 지어졌습니다. 이 집은 그가 직접 설계하고 꾸옥혹 학교의 교사인 Mr. Vo Liem Son이 지었습니다. 집은 수평 정사각형 모양으로 3개의 방에 초가지붕을 얹어 삼시대(북·중·남)를 상징하며 비교적 높고 통풍이 잘 되는 토담을 갖고 있다. 집 중앙은 정사각형 모양으로 연설 장소로 사용됩니다. 방을 둘러싸고 있는 별도의 방이 있습니다. 판보이쩌우(Phan Boi Chau)의 영묘: 이 영묘는 1934년 판보이쩌우(Phan Boi Chau) 씨가 집 바로 앞과 정원 중앙에 위치했습니다. Phan씨가 전국 동포들의 돈으로 세상을 떠난 후(1940년 10월 29일) Huynh Thuc Khang씨가 무덤과 교회를 세웠습니다. 무덤은 길이 7m, 너비 5m, 높이 0.8m의 5계단을 갖고 있으며, 무덤 머리의 칸막이에서 약 1m 떨어진 곳에 높이 1.8m, 너비 0.8m의 비석이 있으며, 비석에는 "Tu Minh"이라는 시가 새겨져 있습니다. 한자는 1934년 판(Phan) 씨가 썼습니다. 판보이쩌우(Phan Boi Chau) 씨 교회: 1941년 후인 툭 캉(Huynh Thuc Khang) 씨가 영묘와 함께 건축했습니다. 교회는 이전에 벽돌 벽과 기와 지붕이 있는 3칸짜리 집이었던 집의 오른쪽에 지어졌습니다. 집의 길이는 7.5m, 너비는 6m입니다. Tu Duong: Tu Duong은 1955년 4월부터 1956년까지 Ton That Sa 씨가 설계하고 Than Trong Phuoc 박사가 건설 책임자로 건설되었습니다. 거리에는 판보이쩌우(Phan Boi Chau)의 무덤을 마주하고 있는 음양 타일 지붕의 약 8m 높이의 크고 거대한 기와집이 있습니다. Tu Duong 앞에는 "전임 순교자와 판보이쩌우 씨의 길에서"라는 문구가 적힌 표지판이 있습니다. 현재 Tu Duong 사원은 Thua Thien Hue 역사 혁명 박물관에서 Phan 씨의 삶과 경력에 대한 전시를 조직하는 데 부분적으로 사용되고 있습니다. Phan Boi Chau 씨의 집 정원에는 주요 유물과 함께 Tang Bat Ho의 무덤, Phan Nghi De 씨 부부의 무덤(아들과 딸- Mr. Phan의 사위), Au Trieu Le Thi Dan을 숭배하는 비석, 우물... 판 씨의 동상은 정원 오른쪽에 있습니다. 이 동상은 1973년 조각가 레 탄년(Le Thanh Nhon)이 후에시 당 위원회 산하 해방 교사 및 지식인 위원회, 미술 대학, 판 씨의 가족 및 기타 대표자들, 학생 대표자들의 참여로 제작했습니다. 휴학생들. 판 씨 동상은 높이 3m, 무게 4톤의 베트남 최대 청동상이다. 조각상은 쇄석으로 만든 높이 2m의 직사각형 받침대 위에 놓여 있습니다. 판보이쩌우(Phan Boi Chau) 씨의 이름을 딴 묘지: 판보이쩌우(Phan Boi Chau) 씨의 이름을 딴 묘지는 남자오(Nam Giao) 무리 근처에 있는 4,000m2 규모의 정원으로, 판 씨가 벤응우(Ben Ngu) 경사면에 집을 지을 땅과 동시에 구입했습니다. 1934년에 그는 이곳에 묻힌 사람들의 기준을 명확하게 정의하는 비석을 세웠습니다. 현재 묘지에는 Nguyen Chi Dieu 동지, 여성 역사가 Dam Phuong, Hai Trieu, Le Tu Nhien, Thanh Hai… 판보이쩌우(Phan Boi Chau)의 이름을 딴 영묘, 교회, 공동묘지는 문화정보부(현 문화체육관광부)의 1990년 7월 14일 결정 제575호 결정/문화에 따라 국가 역사유적으로 인정되었습니다. 출처: Thua Thien Hue 전자 정보 포털.
색조 267 보다
하룽(Ha Lung) 공동 주택은 하이퐁시 하이안현 당하이구에 위치해 있습니다. 공동 주택은 18세기경 하룽(Ha Lung) 마을 사람들이 지은 문자 그대로 Nhan Tho 공동 주택이라는 이름을 가지고 있습니다. 공동 주택의 두 세트의 나머지 끝 부분이 조각되었기 때문에 공동 주택의 건축물에는 여전히 일부 목조 표본이 남아 있습니다. . 18세기 후기 르(Le) 시대의 예술적 스타일로 새겨져 있습니다. 그러나 첫 번째 문장에는 Thuong Luong Dinh이 Khai Dinh 왕의 통치 기간(1924)과 1995년에 복원된 적이 두 번 기록되어 있습니다. 하룽 공동 주택은 Cong Diagon Dao Tau Corner 스타일의 건축 작품으로 5칸의 대예배실(3개의 메인 룸과 2개의 서브 칸 포함), 2칸의 시금치 집 및 하렘(3칸)을 포함합니다. 객실). 사원 건물의 구조는 "변형된 들보와 징을 쌓는" 스타일로 만들어졌습니다. 왜냐하면 겨드랑이 양쪽에 부몬을 건너는 용, 물고기, 물, 거북이, 잉어를 주제로 조각된 기둥이 있기 때문입니다. 나팔꽃의 두 방의 서까래와 지붕에는 모두 네 가지 신성한 동물과 네 가지 귀중한 주제가 새겨 져 있습니다. 일반적으로 하룽 공동 주택의 건축 목재 시스템은 매우 거대하고 튼튼하며 건축 구성 요소는 풍부하고 다양하며 생생한 주제로 부조로 새겨져 있습니다. 출처: 하이퐁시 사회경제 정보 데이터베이스 포털
하이퐁 260 보다
깟바 군도는 하이퐁 시내 중심에서 바다로 60km 떨어져 있으며, 388개의 섬으로 이루어진 31,150ha의 세계유산으로 지정된 지역입니다. 행정적으로 깟바 군도는 하이퐁시 깟하이현에 속합니다. 이 곳은 세계 생물권 보전지역(2004년)으로 인정받았고, 정부에 의해 명승지-특별 국가 기념물(2013년)로 지정되었으며 하 베이(Ha Bay) 세계 자연 유산(2023년)이 되었습니다. 소나무 숲과 만이 산재해 있는 구불구불한 석회암 산; 장엄한 동굴; 다양한 생물학적 가치와 지질학적, 지형학적 경관을 갖고 있어 깟바 군도를 자연의 걸작으로 만들어냈습니다. 이곳은 또한 육지와 바다에 있는 3,000종 이상의 동식물의 서식지이기도 하며, 그 중 다수는 베트남 레드북과 전 세계에 포함되어 있습니다. 특히 깟바랑구르(Cat Ba Langur)는 현재 이곳에만 분포하는 고유종이다. 군도는 약 345km²의 면적에 388개의 크고 작은 섬으로 구성되어 있습니다. 가장 큰 섬인 깟바섬은 면적이 153km²로 푸꾸옥, 까이바우에 이어 베트남에서 세 번째로 큰 섬으로 최고봉이 331m에 이른다. 나머지 섬들은 높이가 100~250m에 이르는 경우가 거의 없으며, 대부분은 높이가 100m 미만인 작은 섬이고, 아주 작은 섬들은 대개 높이가 20~50m에 불과합니다. 이곳은 전진하는 바다에 잠긴 열대 지형 지역으로 하롱베이와 유사한 독특한 풍경을 가지고 있으며 퐁퉁식 봉우리, 퐁린식 봉우리, 깔때기가 많이 있습니다. 섬은 맑고 푸른 바다 위에 가파른 절벽이 떠 있는 단일 또는 군집된 봉우리 또는 탑입니다. 많은 섬 이름은 칠리(Chili), 벨(Bell), 거북이 껍질(Turtle Shell), 라봉(La Vong), 드래곤 테일(Dragon Tail), 레오파드(Leopard) 및 라이온(Lion)과 같은 것들의 모양을 기반으로 합니다. 파도와 조류로 인해 바닷물이 생화학적, 기계적 부식을 일으켜 섬 전체에 오목한 해안 가장자리가 만들어집니다. 섬의 이상하고 독특한 모양을 증가시킵니다. 깟바섬에는 Trung Trang, Gia Luan, Tai Lai 및 Viet Hai와 같은 계곡이 있습니다. 그들은 높이 5-8m, 너비 100-600m, 어떤 곳에서는 너비가 최대 1km에 달하고 수 킬로미터에서 수십 킬로미터에 걸쳐 후기 하천 해양 퇴적물로 채워져 있습니다. CAT BA ISLANDS에는 고대 지하 동굴, 기초 동굴, 바다 개구리 동굴 등 세 그룹으로 나누어진 아름다운 동굴이 많이 있습니다. Hung Son 동굴, Hoa 동굴, Trung Trang 동굴 등과 같은 고대 지하 동굴은 높이가 10m가 넘는 경우가 많습니다. 플랫폼 동굴은 흔하지만 일반적으로 크기가 작고 높이가 10m 미만입니다. 바다개구리 동굴은 때때로 석회암 블록을 관통하여 Xich 동굴, Dung 동굴과 같은 동굴을 형성합니다. CAT Ba ISLANDS의 해안 바닥 지형에는 소나무 숲, 산호초, 만 바닥 평야 및 수로가 포함됩니다. 퉁(Tung)과 앙(Ang)은 바다에 잠긴 계곡 또는 카르스트 깔때기입니다. Tung에는 길쭉한 모양의 조각이 26개 있습니다(Bear Tung, Chang Tung). 등각 투영 모양을 가진 33개의 앙이 있습니다(ang Mat, ang Vem 및 ang Ke 등). 출처: 하이퐁시 전자정보포털
하이퐁 313 보다
하이퐁시 당위원회(1936년부터 1939년까지)의 비밀 기관으로 하이퐁 도시 지역 가장자리에 있는 두항켄(Du Hang Kenh) 면 남 마을에 있는 당 티 사우(Dang Thi Sau) 씨의 집에 위치해 있습니다(현재 Than 레인, 주거 단지 2번) , Du ward Hang Kenh, Le Chan 지구). 이곳에서는 당 간부들이 농촌 공장과 사무실에서 노동자와 노동자들의 투쟁운동을 직접 지도하고 있다. 1936년 9월, 응우옌 반 린(고 베트남 공산당 중앙위원회 사무총장) 동지가 꼰다오에서 돌아와 하이퐁에서 혁명 운동을 조직하고 지도하도록 당에 의해 임명되었습니다. Nguyen Van Linh 동지와 Nguyen Cong Hoa 동지는 1936년부터 1939년까지 하이퐁에서 혁명 운동을 지도할 장소로 이곳을 선택했습니다. 1937년 4월 Nguyen Cong Hoa 동지가 비서로 하이퐁 시당위원회를 설립했습니다. 당기지와 혁명적 대중기지를 조직하고 발전시키는 사업의 성과에 힘입어 하이퐁-건안 지역의 노동자와 기타 노동계의 투쟁운동이 다시 힘차게 솟아올랐습니다. Nguyen Cong Hoa 동지가 다른 직장으로 옮겼을 때 Nguyen Van Linh 동지는 시당위원회 서기로 임명되었으며 Dang Thi Sau 씨의 집에서 계속 거주하며 일했습니다. 이곳에서는 혁명운동을 지도하기 위해 하이퐁 시당위원회의 많은 정책이 신속하게 시행되었습니다. 1939년 초, Nguyen Van Linh 동지는 중앙 정부로부터 사이공 당 위원회를 강화하도록 임명되었고, To Hieu 동지는 하이퐁과 광산 지역(꽝닌)의 혁명 운동을 담당했습니다. 당 티 사우(Dang Thi Sau) 씨의 집에 있는 하이퐁 시당 위원회(1936년~1939년)의 비밀 기관은 1936년~1939년의 영광스러운 혁명 여정을 비교적 온전하게 남아 있는 유일한 혁명적 역사적 유물입니다. 이 유물은 1998년에 국가에 의해 순위가 매겨졌습니다. 출처: 하이퐁시 전자정보포털
하이퐁 278 보다
남 사원(Nam Temple)은 수 세기 전 하이퐁시 안즈엉(An Duong) 지역 박손(Bac Son) 마을 주민들이 북부 봉건 세력의 침략에 맞서 싸우고 국가에 기여한 역사적 인물들을 숭배하기 위해 건립한 종교 건축물입니다. 6세기 우리나라의 건국과 수호 투쟁 역사상 최초의 반쑤안 자치국이 건립된 것은 19세기 투득(Tu Duc)의 석판에 새겨진 전설에 따른 것입니다. 하이퐁(Hai Phong) 박물관 전시에 따르면, 박손(Bac Son) 면 남사원(Nam Temple)에서 숭배되는 역사적 인물은 유명한 장군이며 그의 이름은 현지인 응웬홍(Nguyen Hong)이다. 6세기 양왕조(중국)의 지배에 맞서 반란이 일어났을 때 응웬홍(Nguyen Hong)은 리비(Ly Bi)의 군대에 합류하여 침략군을 파괴하는 데 많은 공헌을 했고 리비(Ly Bi)가 반쑤안(Van Xuan) 국가를 세우는 데 도움을 주며 시대를 열었습니다. 우리 민족의 자주성과 자주성을 수호하는 것입니다. 그의 공로로 인해 그가 세상을 떠났을 때 Nguyen Hong은 고향 사람들에 의해 그를 마을의 수호신으로 숭배하고 숭배하기 위해 세워졌으며 수천 년 동안 향과 연기로 숭배되었습니다. 남사(Nam Temple)는 원래 남공동주택(Nam Communal House)으로 불렸습니다. 전설에 따르면 Nguyen Hong이 사망한 바로 그 자리에 남 공동 주택이 세워졌다고 하며, 오늘날까지 남아 있는 흔적은 공동 주택의 하렘에 그의 무덤이 바로 보존되어 있으며 그 위에는 제단에 위엄 있는 우상이 놓여 있다는 것입니다. 수년 동안 프랑스에 저항하는 동안 남 공동 주택은 파괴되고 하렘만 남았습니다. 규모가 작아서인지 마을 사람들은 이곳을 사찰이라 부른다. 그러나 존경심을 갖고 점차 지역 주민들은 많은 노력과 돈을 들여 사찰을 재건하여 점점 더 넓고 깨끗해졌습니다. 오늘은 박손(Bac Son) 마을의 남사(Nam Temple) 유적지를 방문하여 베트남 전통 마을 공동 주택 지붕의 매력과 안즈엉(An Duong) 지역 특유의 공물 그릇이 담긴 가마를 비롯한 아름답고 화려한 황금 제단 품목을 살펴보겠습니다. 많은 유형 및 무형의 가치를 지닌 국가는 1990년에 하이퐁시 안즈엉현 박선면에 있는 남사원 유물(남 공동 주택)을 문화사적 기념물로 지정했습니다. 출처: 하이퐁시 전자정보포털
하이퐁 286 보다
하이퐁 안즈엉(An Duong) 지역 꾸옥 투안(Quoc Tuan) 마을에 있는 누 트엉(Nhu Thuong) 공동 주택은 8세기 당나라에 대항한 저항의 지도자 마이학데(Mai Hac De) 왕의 자녀인 마이 티 카우(Mai Thi Cau)와 마이 키 손(Mai Ky Son) 두 자매를 숭배합니다. 이곳의 Pham 및 Hoang 가족과의 기존 우정과 긴밀한 관계로 인해 Mai Thi Cau와 Mai Ky Son은 마을 사람들에게 토지, 금, 은을 제공하고 마을 사람들을 모집하여 캠프를 건설하여 왕조를 강화하는 데 기여했습니다. 마이툭 대출 왕조. 오늘날 Van Xa, Nhu Dieu, Kieu Yen Thuong 마을에는 만다린 석호, 군인의 땅과 같은 지명이 여전히 남아 있습니다. 각 마을 사람들에게 10에이커의 경작지를 제공한 Mai라는 두 자매에게서 유래되었습니다. 봉기를 진압하러 온 당나라 식민군과의 치열한 전투 끝에 마이학 황제는 목숨을 바쳤고, 군인들은 마이키선을 아버지의 뒤를 이어 추모했습니다. 마이키선(Mai Ky Son)의 반란군은 또한 오랫동안 통빈(Tong Binh) 지역의 동부와 남부 지역을 점령했습니다. 2개월여 후, 적군은 Nhu Dieu의 Kieu Yen Thuong에 있는 두 자매 Mai Ky Son의 방어 기지를 파괴할 수 있었습니다. 오늘날 안즈엉(An Duong)현 꾸옥뚜안(Quoc Tuan)면 락짜이(Lach Tray) 강으로 흘러드는 오래된 조수 운하 기슭에는 여전히 두 개의 작은 사원이 있는데, 하나는 누나를 모시고 다른 하나는 동생을 모시고 있습니다. 이곳은 옛날 마을 사람들이 두 사람을 묻은 곳으로, 위패와 향그릇을 두었던 곳이라고 한다. 매년 음력 3월이 되면 마을 주민들은 두 사찰에서 공동회관까지 후견식을 거행해 개회식을 거행한다. Nhu Thuong 공동 주택은 19세기 초 Nguyen 왕조의 예술적 스타일을 담고 있는 웅장한 건축 규모와 나무에 조각하는 섬세한 예술로 인해 오랫동안 지역 주민들에게 친숙해졌습니다. 공동 주택은 딘(Dinh) 스타일의 구조를 갖고 있으며 성냥을 쌓아 올리는 방식으로 지어진 5개의 전면 홀과 3개의 장엄한 뒷홀로 구성되어 있으며 지붕은 2층이며 5개의 전면 홀보다 훨씬 높은 8개의 지붕은 투(Tu)년에 지어졌습니다. 14(1861). 20년 후인 뜨득 34년(1882) 봄, 마을 사람들은 옛 강변 공동 주택의 목재와 석재를 활용하여 뒷궁과 연결되는 앞홀 5개를 더 지었습니다. Nhu Thuong 공동 주택은 1991년 국가에 의해 역사 및 문화 유물로 지정되었습니다. 출처: 하이퐁시 전자정보포털
하이퐁 312 보다
도선(Do Son) 지역 주민들의 중요한 종교 건물 중 하나인 박선(Bac Son) 지역의 남(Nam) 공동 주택이 최근 복원되었습니다. 이곳은 도시의 유명한 관광 지역에 있는 영적 활동 장소이자 신성한 목적지입니다. 도손지구 중심의 밀집된 주거지역 한가운데에 위치하고 일년 내내 파도가 치는 해변에서 멀지 않은 곳에 위치한 오늘날의 남 공동주택은 적당한 규모를 갖고 있으며 고대 조선시대 공동주택의 모습을 간직하고 있습니다. 르 왕조. 공동 주택은 딘(Dinh) 건축물을 가지고 있으며 주로 나무와 녹색 돌로 만들어진 3개의 구획으로 구성되어 있으며 나머지 2개는 남아 있습니다. 네 마리의 신성한 동물을 복잡하게 조각한 곡선형 지붕 시스템은 15세기의 흔적을 담고 있습니다. 특히, 파빌리온에 있는 38개의 나무 기둥은 모두 직경이 34~45cm이며 귀중한 나무 줄기에서 선택되었습니다. 철재만큼 단단하지만 더 질긴 나무. 역사의 우여곡절을 거치면서 남회동은 두 번이나 완전히 파괴되었습니다. 17세기경 처음으로 남사민회관은 도손(Do Son) 헤응옌후까우(He Nguyen Huu Cau) 지구의 군사 기지 중 하나였습니다. Trinh Doanh 경이 Hoang Ngu Phuc과 Pham Dinh Trong을 보내 봉기를 진압하기 위해 군대를 데려왔을 때 공동 주택은 파괴되었습니다. 그 후 지역 주민들은 방 5개, 남은 2개로 엄숙하고 장엄한 공동주택을 재건했습니다. 1953년 말, 프랑스 식민주의자들이 이곳 사람들을 다른 곳으로 강제 이주시켜 도선에 '화이트 벨트'를 세웠을 때 공동회관은 다시 파괴되었습니다. 1993년 당위원회, 인민위원회, 베트남 조국전선, 반선구 인민들이 낡은 기초 위에 공동회관을 재건했다. 당시 경제적 어려움으로 인해 일시적으로 4층 가옥만 건축하고 목조 조각상 몇 개를 만들어 사람들의 정신적, 문화적 활동의 장소로 활용하고 있었습니다. 이후 여러 차례 개선과 보수를 거쳤으나 교회 공간은 심각하게 훼손됐고, 목조 조각상 체계도 흰개미로 인해 파손됐다. 2011년에는 사회 기금 덕분에 6개의 예배상이 금도금 청동으로 다시 만들어졌습니다. 구민들의 희망에 따라 구청 지도자들은 옛 공동회관을 복원하기로 결심하고 2014년 10월 착공에 들어갔습니다. 남 공동주택 관리위원회는 공동주택 내부의 대탑과 대련, 일부 세부 사항을 마무리하고 있습니다. 지속적으로 공동주택 부지 확충, 유적 복원, 유물 인정 절차 실시를 바라는 정부와 지역주민의 염원 출처: 하이퐁시 전자정보포털
하이퐁 284 보다
Ton That Thuyet을 숭배하는 사원은 Thua Thien Hue 성 Huong Thuy 타운의 Thuy Thanh 코뮌의 Van The 마을에 위치하고 있습니다. 후에(Hue) 시내 중심에서 An Cuu 다리(북쪽 제방)까지 지방 도로를 따라 Thanh Toan 타일 다리를 거쳐 Van The 마을까지 유물에 도달합니다(약 7km). Ton That Thuyet은 Ky Hoi년 3월 29일(1839년 5월 12일) Huong Tra 지역(현재 Kim Long 구 - Hue 시) Xuan Hoa 면 Phu Mong 마을에서 군사적 전통을 지닌 집안에서 태어났습니다. Nguyen Phuc 가문의 4, 5세대. 그의 아버지는 Ton That Dinh 제독이었고 그의 어머니는 Van Thi Thu 부인이었습니다. 그의 경력 동안 그는 Hai Duong 지방의 검사관, Thai Nguyen 군대 부사령관, Son-Hung-Tuyen 부사령관, Son Tay 경찰서 고문, 군사 고문, 궁궐 근위대, 닌타이 부총독 겸 닌군총독, 타이, 랑, 방, 군부장관, 전쟁부장관, 차관, 장군궁, 의례부장관, 라이장관...그는 항상 스승 1873년 11월 프랑스군을 공격하기 위한 캠페인에서 그의 군대와 Luu Vinh Phuc의 군대는 하노이의 O Cau Giay에서 프랑스군을 격파했습니다. 그는 승리를 이용하여 적을 공격하고 싶었지만 법원은 그가 철수하기를 원했습니다. 그는 Son Tay에게 군대를 파견했지만 거절했습니다. 훌륭합니다. 법원은 그가 퇴각하기 전에 그와 논의할 사람을 보내야 했습니다. 1874년 6월 쩐딴(Tran Tan)과 당누마이(Dang Nhu Mai)의 봉기를 처리하기 위해 응에안(Nghe An)으로 파견됐을 때 그는 취임하면서 동정심을 표하고 응에띤반탄(Nghe Tinh Van Than) 운동을 도왔다. Ham Nghi가 왕위에 오른 후 Ton That Thuyet은 적극적으로 프랑스 공격을 준비했습니다. 그는 판응이아(Phan Nghia)와 도안끼엣(Doan Kiet) 군대를 창설하고, 탄소(Tan So) 기지와 손퐁(Son Phong) 시스템을 건설하고, 무기를 구입 및 비축하고, 수도 방어를 강화하고, 학자와 지식인을 격려하고, 평화주의자와 친프랑스 세력에 대한 타협하지 않는 투쟁을 시작했습니다. 법원과 왕실 내에서. 1885년 7월 4~5일 밤, Ton That Thuyet은 Nunciature, Tran Binh Dai 및 조계 지역에 주둔한 프랑스군에 대한 공격을 적극적으로 조직했습니다. 공격은 실패했습니다. 1885년 7월 5일 아침, 그는 Ham Nghi 왕을 호위하여 수도를 Quang Tri로 떠난 다음 Ha Tinh으로 이동하여 Can Vuong 운동을 시작했습니다. 1886년 초 함응이 저항법정 기구를 정비하고 안정시킨 뒤, 그는 학자, 문인, 소수민족 추장들을 동원하여 프랑스와 싸우기 위해 봉기하기 위해 북쪽으로 갔다. 1887년 초 청나라에 도움을 청하러 중국으로 갔으나, 만주족은 프랑스의 요청으로 그를 광둥성에서 가택연금시켰다. 그는 1913년 9월 22일 Thieu Chau에서 사망했습니다. Ton That Thuyet의 숭배 궁전은 원래 Tu Duc의 통치 19년(1866) 무렵 Ton That Thuyet이 건축한 가족의 숭배 궁전이었습니다. 톤 탓 투엣(Ton That Thuyet)이 죽은 후 가족들은 이 궁전을 그를 숭배하는 장소로 삼았습니다. 톤 탓 투엣(Ton That Thuyet) 사원 유물은 1994년 10월 15일 문화정보부(현 문화체육관광부)의 결정/문화정보부 결정 제2754호에 따라 국가 기념물로 지정되었습니다. ). 출처: Thua Thien Hue 전자 정보 포털.
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Tran Van Ky 묘소는 Thua Thien Hue성, Phong Dien 현, Phong Binh 코뮌의 Van Trinh 마을에 위치하고 있습니다. Tran Van Ky는 Tay Son 왕조의 뛰어난 학자였습니다. 1777년 Tran Van Ky는 Nguyen 상을 수상했습니다. 1786년에 Tran Van Ky는 Bac Binh의 Nguyen Hue 왕의 초청을 받아 반란을 통제할 계획에 대해 질문했습니다. 그의 재능에 감탄한 Nguyen Hue는 그를 Trung Thu Chinh(왕의 공식 명령 초안 작성자)로 임명하고 모든 비밀을 유지하고 Nguyen Hue에게 조언을 했으며 후작이라는 칭호를 받았습니다. Tran Van Ky는 Ngo Thi Nham, Phan Huy Ich, Vo Van Uoc, Nguyen The Lich, Vu Huy Tan과 같은 여러 유명 인물을 국가 기관에 추천하면서 Dang Ngoai의 지배 기구를 재편하는 데 중요한 역할을 했습니다. ., Quang Trung 왕과 Nghe An의 유명한 학자 Nguyen Thiep 간의 회의를 조직했습니다. Quang Trung의 통치 기간 동안 그는 Quang Trung이 국가를 통치하는 데 도움을 주기 위해 많은 공헌을 했습니다. Quang Trung 왕이 죽은 후 Nguyen Anh이 승리했고 Tran Van Ky는 고향으로 돌아와 복수를 위해 이름을 바꾸고 모습을 바꿨습니다. 발각된 그는 신(Sinh) 교차로로 가는 길에 "충성스러운 하인은 두 병사를 신경 쓰지 않는다"고 외친 뒤 품위를 유지하기 위해 강에 뛰어들었습니다. 1801년 12월 24일(닭의 해 11월 19일)에 사망함. Tran Van Ky의 무덤은 11제곱미터 면적의 높은 언덕에 위치해 있습니다. 원래 무덤은 이전에 직경 1m의 원형 흙으로 덮여 있었고, 주 무덤은 동쪽을 향하고 있으며, 무덤 앞에는 1958년 Tran Van Ky의 손자가 세운 70cm 높이의 시멘트 비석이 있습니다. 1995년 Thua Thien Hue 박물관 역사와 혁명 Thien Hue는 무덤을 복원했습니다. 둥근 무덤은 그대로 유지되고, 무덤 꼭대기에는 자갈을 뿌리고, 그 주위에 원형을 세워 무덤을 보호하고, 무덤은 네 면이 모두 몰딩된 직사각형 콘크리트 층으로 둘러싸여 있습니다. Tran Van Ky의 무덤 유물은 문화정보부(현 문화체육관광부)의 1993년 5월 11일 문화정보부 결정 제534호에 따라 국가 유물로 지정되었습니다. 출처: Thua Thien Hue 전자 정보 포털.
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Van Xa 공동 주택은 Thua Thien Hue성 Huong Tra 지역(현재 Huong Tra 마을 Huong Van 구)의 Huong Van 코뮌에 위치하고 있습니다. 후에(Hue) 시에서 1A 고속도로를 따라 북쪽으로 약 13km 이동한 후 마을 길을 따라 우회전하여 기념물에 도달하세요. Van Xa 공동 주택은 Tu Duc의 통치 하에 At Suu(1865년)에 지어졌으며 Thua Thien Hue에서 규모가 크고 전형적인 건축 가치를 지닌 몇 안 되는 공동 주택 중 하나입니다. Van Xa 공동 주택은 4면이 벽으로 둘러싸인 약 1,600m2의 면적에 지어졌습니다. 공동주택 앞에는 연꽃이 심어진 반원형 호수가 있다. 외부에서 Van Xa 공동 주택으로 들어가면 Tam Quan 문, 스크린, 비석, 안뜰 및 공동 주택이 있습니다. 탐취안(Tam Quan) 문은 세 개의 아치형 입구로 열리며, 지붕은 음양 타일로 주조되었습니다. 병풍은 벌집모양으로 지어졌으며 중앙에는 비석(공동주택의 건설과 복원에 관한 내용이 새겨져 있음)이 있다. Van Xa 공동 주택은 높이 5.2m의 주 기둥 8개, 높이 3.6m의 두 번째 기둥(군용 기둥) 16개, 세 번째 기둥(측면 기둥) 24개를 포함하여 기둥 54개로 구성된 400m2 규모의 3칸 2층 주택입니다. )의 높이는 2.5m이고 6개의 네 번째 기둥(현관 기둥)의 높이는 1.5m입니다. 정교한 조각 트러스 시스템. Van Xa 공동 주택의 장식 예술은 주로 Nguyen 건축의 전형적인 "사령", 즉 "달 옆에 있는 두 마리의 용"입니다. 기와 지붕과 솟아오른 능선은 13개의 장식 상자로 나누어진 배처럼 보입니다. Van Xa 공동 주택은 Le, Tran, Cao 가문의 다섯 개척자와 두 명의 인간 신인 Bo Chinh Dinh Ky Luc Tran Mau Que(1688-1762)와 의식 사역의 친구 Tran Hung인 수호신을 숭배합니다. 날짜 (1688-1762) 1746-1810). 1961년과 1995년에 공동회관이 복원되었습니다. 반자(Van Xa) 공동 주택은 1999년 9월 13일 문화정보부 결정 제61/1999호/문화정보부(현 문화정보부)에 따라 국가 역사, 건축 및 예술 유물로 지정되었습니다. 스포츠 및 관광). 출처: Thua Thien Hue 전자 정보 포털.
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Trung Hanh은 고대 Hai Duong 마을, Kinh Mon 현, An Duong 현, Trung Hanh 성에 있는 마을의 이름으로 현재는 Hai Phong시 Hai An 현 Dang Lam 구에 속합니다. 과거 938년 응오꾸엔(Ngo Quyen)이 군대를 주둔시키고 인적, 물적 자원을 동원하여 남한 침략자들과 싸우며 국가의 장기적인 독립 시대를 열었던 땅이었습니다. Ngo Quyen의 군용품을 보호하고 보관하는 시스템을 갖춘 17개 마을과 공동체 중 하나인 Trung Hanh은 역대 왕조로부터 수여되었으며 Ngo Vuong 숭배를 인정했습니다. 특히 쭝한(Trung Hanh)은 뛰어난 인재들이 모이는 정신적 땅으로 유명하다. 많은 사람이 시험에 합격했고, 많은 유능한 공무원과 군장군이 지금도 비석과 가문의 족보에 기록되어 있다. "An Duong - Trung Hanh, Kim Thanh - Quynh Khe, 많은 학자들의 언어"라는 속담이 있습니다. 즉, Trung Hanh 마을, An Duong 지구, Quynh Khe 마을, Kim Thanh 지구, 여러 세대에 걸쳐 다음과 같이 전해지고 있습니다. 만다린이 많아요. Trung Hanh Temple - Pagoda는 결정 제57호에 따라 문화정보부가 국가 역사, 건축 및 예술 유물로 지정한 유적 단지입니다. 이 유적군은 넓고 아름다운 캠퍼스에 위치하고 있으며, Cat Bi 공항과 시내 중심을 연결하는 주요 도로 Le Hong Phong. Ngo Quyen을 숭배하는 Trung Hanh 사원은 적당한 규모를 가지고 있습니다. 17세기경에 사찰이 크게 복원되었으나 제단의 옻칠한 기둥 4개에는 흔적이 남아 있다. 기념비의 하이라이트는 기념비 캠퍼스 전체의 합리성과 연속성입니다. 사찰은 폐쇄형 규모로 3문, 예배실, 양측의 무용마당, 후궁(내궁과 외궁)을 포함하여 외국 내부 스타일로 배열되어 있습니다. 하지만 누각의 양면이 외부 현관과 함께 예배 장소와 평행하게 서 있기 때문에 열린 공간이 만들어집니다. 이 사원은 또한 1889년부터 1924년까지의 5개 법령(고대 법령 3개 포함)과 19세기의 기타 많은 귀중한 골동품을 보존하고 있습니다. 출처: 하이퐁시 전자정보포털
하이퐁 323 보다
Xich Tho 마을 공동 주택은 약 300년 전 Le Trung Hung 왕조 말기에 마을이 창립되었을 때 지어졌습니다. 시간이 흐르면서 옛 마을 공동회관은 폐허가 되어 더 이상 그 마력을 유지할 수 없게 되었습니다. 18세기 말경, 시츠토(Xich Tho) 공동 주택과 탑은 현재의 땅에 동시에 재건되었습니다. 많은 개조 공사를 거쳐 현재 마을 공동 주택은 1,200제곱미터의 면적과 기와 지붕이 있는 곡선 지붕을 갖추고 있으며 5개의 전면 홀과 3개의 후면 홀을 포함하여 딘(Dinh) 스타일로 지어졌습니다. 현관 중앙에는 남하이(Nam Hai) 마을의 수호신 브엉 팜 투 응이(Vuong Pham Tu Nghi)를 모시는 제단이 있습니다. 전설에 따르면 그는 1509~1516년경 레 왕조의 홍 투안(Hong Thuan) 왕 통치 기간에 오늘날 레 찬(Le Chan) 지역 니엠 응이아(Niem Nghia) 구 응이아 사(Nghia Xa)에서 태어났습니다. 그는 건강이 뛰어나고, 조금 배우고 많이 이해하며, 문학과 무술에 능통한 사람으로서 명나라 침략자들과 싸우고 맥나라를 돕는 공덕이 있었습니다. Xich Tho 공동 주택은 Duy Tan, Thanh Thai, Dong Khanh, Tu Duc 및 Khai Dinh 등 왕조를 통해 그의 신격 중 5개를 여전히 유지하고 있습니다. 1924년 카이딘(Khai Dinh) 왕은 그를 푹탄(Phuc Than)으로 임명하고 이를 법정 의식에 녹음하여 영구 예배 장소로 전달했습니다. 따라서 현재 락짜이(Lach Tray) 강을 따라 있는 마을에는 시츠토(Xich Tho) 외에도 그를 숭배하는 공동 주택, 사원 또는 명판이 있습니다. 특히, Xich Tho 마을 공동 주택에는 수호신 Pham Tu Nghi(Mac 왕조), Bach Xich Dai Vuong(Ly 왕조 이전), Bo Quoc(Tran 왕조)의 약 200년 전으로 거슬러 올라가는 나무로 만든 고대 조각상 3개가 여전히 보존되어 있습니다. .). 또한, 공동 주택은 공동 주택인 탑, 그리고 공동 호수 섬. 마을 공동 주택 옆에는 Hung Khanh 탑이 있습니다. 누구라도 사찰을 방문하여 광활한 들판과 바람이 부는 호수 쟁반 옆에서 종소리가 울리는 것을 듣는다면 마음이 매우 평화롭고 여유로움을 느낄 것입니다. 이것은 Xich Tho의 많은 역사적, 문화적 가치를 보존하면서 고대의 아름다움을 지닌 탑입니다. 이 탑에는 거의 200년 된 희귀한 목조 조각상과 500년 전의 석불 조각상도 많이 보존되어 있습니다. 19세기에 끼에우 주(Kieu Yeu canton)에서 청동으로 주조된 Hung Khanh Pagoda의 큰 종(큰 종)이 여전히 손상되지 않았습니다. 종 몸체에는 문화적 의미가 풍부한 생생한 비문이 새겨져 있습니다. 1954년 이후 평화가 회복되었고, 시츠토 공동 주택과 탑은 시츠토 어린이들의 학습 장소가 되었습니다. 1965년부터 1975년까지 시츠토(Xich Tho) 공동 주택과 탑은 나라를 구하기 위해 미국에 맞서 저항 전쟁에 참여하기 위해 떠난 마을 아이들을 배웅하기 위해 모이는 장소였습니다. 이곳은 또한 그 기간 동안 제3군구 정보병, 하이퐁 건설회사, 동탐 국제 자동차 수리 기업 직업 학교 등 많은 부대의 대피 지점이기도 했습니다. 두 번의 큰 저항 전쟁을 통해 시츠토(Xich Tho) 마을의 공동 주택과 탑은 진정한 안즈엉(An Duong) 지역의 혁명적 기반이 되었으며, 여러 세대의 사람들에게 조국의 영웅적 영웅을 기념하고 상기시키는 역사적 증인이 되었습니다. 그리고 자랑스러운 세월. 2013년 시츠토 마을의 공동 주택, 탑, 베트남 영웅 어머니와 순교자를 기념하는 비석 단지는 시에서 역사적 저항 유물로 인정받았습니다. 출처: 하이퐁시 전자정보포털
하이퐁 277 보다
하이퐁시 빈바오현 동민면에 있는 뚜람(Tul Lam) 공동 주택은 13세기 몽골 침략자들을 추방하는 데 참여한 쩐(Tran) 왕조의 유명한 장군인 호아 두이 탄(Hoa Duy Thanh)의 수호신을 숭배합니다. 배경과 관련하여 수호신의 공덕은 홍푹(Hong Phuc) 원년(1572)에 동 학자 응우옌 빈(Nguyen Binh)이 편찬한 공동 주택에 보관된 전설표에 기록되어 있으며 지역 전설에 따르면 린동(Linh Dong) 마을의 호아 주이 탄(Hoa Duy Thanh)이라고 합니다. , Vinh Lai 지역, Hai Duong 타운(현재 Bao Ha 소나무, Dong Minh 코뮌, Vinh Bao 지역, Hai Phong)은 이 지역의 강력한 귀족 관화 가문 출신으로 총명하고 건강하며 군사 기술과 무술에 대한 지식이 풍부합니다. 완벽하고 모두가 존경합니다. 1285년 몽골 침략자들이 우리 나라를 두 번째로 침략했다는 소식을 듣고 호아 주이 탄은 사비를 들여 병사들을 모집하고 훈련시켰습니다. 왕실이 인재를 모집하기 위해 시험을 열었을 때 그는 최고에 합격하여 온건한 쩐훙다오 공작의 지휘 아래 신임 장군이 되었고, 쩐왕을 포위 공격으로부터 보호하기 위해 정예 군대를 지휘했습니다. An Bang(현재 Quang Ninh의 Hai Phong) 해역의 적들은 Hung Dao Dai Vuong의 계획에 따라 Chau Ai 지역(즉, Thanh Hoa)으로 무사히 진입했습니다. 몽골 침략에 맞서는 3차 전쟁(1287-1288) 동안 Hoa Duy Thanh은 Bach Dang 강에서 적을 추격하기 위해 군대와 협력하기 위해 보호군을 데려오라는 명령을 받았으며, 이는 국가 역사상 유명한 승리에 기여했습니다. 적을 제거한 후 Hoa Duy Thanh은 고향으로 돌아와 살았고 왕으로부터 Tu Duong 부지를 자신의 재산으로 사용하도록 받았습니다. 그가 죽자 마을 사람들은 그가 군인과 말을 훈련하던 장소에 바로 사원을 지었습니다. 레(Le) 왕조 시대에 Tu Duong 사원은 Tu Duong 사원으로 개조되었으며 그를 Tuong Canh으로 추앙했습니다. 카이딘(Khai Dinh) 시대. Tu Duong은 왕의 이름을 피했기 때문에 오늘날의 Tu Lam으로 이름이 변경되었습니다. 공동 주택의 건축 장식은 매우 정교하고 세심합니다. 꽃과 잎의 양식화된 문양, 들보에 새겨진 네 마리의 신성한 동물과 네 마리의 귀중한 동물의 주제, 첫 번째 구절, 일곱 개의 현관은 매우 능숙하고 생동감이 넘칩니다. 각각의 용 모양의 머리 부분은 운하를 조각하는 기술이 정교하여 17세기(레 왕조) 무렵 공동 주택의 창건 연대를 추정하는 데 도움이 됩니다. 뜨람(Tu Lam) 공동 주택은 1991년에 국가에 의해 역사적 유물로 인정되었습니다. 출처: 하이퐁시 전자정보포털
하이퐁 273 보다
Van Cu 공동 주택은 1470년에 지어졌으며 처음에는 아주 단순한 건축물이었습니다. 뜨득(Tu Duc)왕 통치 기간(1848-1883)에 공동 주택은 5개의 크고 아름다운 철재 방으로 지어졌으나 파괴된 후 궁전만 남았습니다. 2004년 각급 당국의 관심과 사회화 기여로 공동회관이 복원되었습니다. 공동주택은 간소한 건축양식으로 넓고 분리된 캠퍼스에 위치하고 있으며, 앞에는 호수가 있어 물이 모이는 곳으로 물이 마르지 않는 땅에 축복이 쌓이는 곳입니다. 이 사이트는 또한 많은 귀중한 유물을 보존하고 있습니다. 전체 해먹 문 시스템은 중앙 현관의 5겹 장식과 기념비에 빛나는 황금 궁전처럼 보이는 3개의 뒷궁실을 포함합니다. 복잡하고 정교한 조각은 국가의 예술을 대표합니다. 이밖에도 광산시험, 용사, 향로, 대인, 평행문장 등 귀중한 유물이 많이 남아 있어 국가문화유산의 보물을 더욱 풍성하게 하고 있습니다. An Duong 현(Kien An 성) Van Cu 칸톤의 Van Cu 공동체의 전설에 따르면 Van Cu 공동체 주택은 두 명의 역사적 인물인 Do Huy와 Do Quang을 숭배합니다. 두 형제는 사촌 Cao Tuan과 함께 Dinh Tien Hoang 왕이 12개 군벌의 반란을 진압하고 송 왕조 침략자들을 물리치는 데 큰 공헌을 하여 그들을 Dong Chau의 주지사와 Hoan Chau의 부통령으로 임명했습니다. . 두 사람이 취임한 곳에서는 많은 진보적인 정책을 펼치고, 많은 덕행을 행했으며, 백성을 궁중의 자식처럼 대하고, 대륙에 피아노와 음악이 끊임없이 연주되었고, 사람들은 그의 공로를 사랑하고 칭찬했습니다. 고양이의 해(984년) 10월, 레 호안(Le Hoan) 장군과 즈엉반응아(Duong Van Nga) 왕비가 섭정의 막을 열었습니다. 이전 왕조의 중요한 관리였던 두 사람은 Nguyen Bac, Dinh Dien과 같은 다른 충성스러운 관리들과 함께 반격을 위해 일어났습니다. 병사들이 지쳤기 때문에 두 사람과 나머지 병사들은 배를 타고 반초(Van Cu) 지역으로 후퇴하여 동다(Dong Da)와 동택(Dong Truc)에서 전투를 벌여 저항하다가 이곳에서 전투에서 사망했습니다. 마을 사람들은 동다(Dong Da)의 도꽝(Do Quang)과 동트록(Dong Truc)의 도후이(Do Huy)를 애도하고 자신들이 태어난 집에 정자를 세워 예배를 드렸습니다. 출처: 하이퐁시 전자정보포털
하이퐁 259 보다
도선(Do Son) 관광 지역인 하이퐁(Hai Phong)은 이상적인 해변과 매력적인 풍경으로 유명합니다. 그러나 도손(Do Son) 반도를 따라 이어지는 9개의 산 중 첫 번째인 롱손(Ngoc Xuyen 구) 꼭대기에 수천년 된 문화 및 역사적 유물인 Tuong Long 타워가 있다는 사실을 아는 사람은 거의 없습니다. Tuong Long Tower(Do Son Tower라고도 함)는 Ly Thanh Tong 통치 기간에 지어졌습니다. 이 불교 건축 작품은 도선(Do Son) 마을 반손(Van Son) 구에 위치한 약 2,000m2의 부지에 지어졌습니다. 타워의 네 모서리는 모두 190도 중앙으로 기울어져 있습니다. 탑 내부는 속이 비어 있으며 아미타불상이 모셔져 있는 곳입니다. 건물은 다양한 크기의 벽돌과 돌로 지어졌습니다. 벽돌 외에도 연꽃, 국화, 레몬꽃 등 독특한 장식 예술로 탑 외벽을 덮고 있는 벽돌도 있습니다. 이 장식은 전형적인 리 왕조 예술을 나타냅니다. "Dai Viet History"라는 책에 따르면, Mau Tuat 1058년에 Ly Thanh Tong 왕이 Ba Lo 해변을 건너 이곳에 들러 탑을 세웠다고 합니다. 나중에 그는 황금용 꿈을 꾸고 좋은 징조를 기억하기 위해 "황금 용이 나타나는 것을 본다"는 뜻의 Tuong Long이라는 이름을 탑에 붙였습니다. 어떤 사람들은 도손 항구가 부처님을 숭배하기 위해 이곳에 탑을 받은 요람 중 하나라고 믿습니다. 과거에는 이곳이 '투과광' 시스템의 관측소였을 수도 있습니다. 해안 관측소에서는 사건이 발생할 때마다 마른 풀을 태워 연기를 하늘로 내뿜고 수도에 경보 신호를 보낸다. 남아있는 유물을 통해 탕롱 성채(현 하노이 오페라 하우스 지역)에 뜨엉롱 탑이 바오티엔 탑과 동시에 건설되었음을 알 수 있다. Dai Nam Nhat Thong Chi"에 따르면 오래된 도손 타워는 높이 100미터, 1000m2 부지에 지어졌으며 9층으로 이루어져 있으며 문은 서쪽으로 열립니다. 1미터 길이는 0.45미터이므로 타워는 높이는 약 0.45m로 바다 위 100m 산에 위치해 있어 당시 베트남에서 가장 높은 타워 중 하나였습니다. 쩐(Tran) 왕조 시대에 여러 번 개조 및 복원되었습니다. Le, 그러나 Gia Long 3년(1804)에 Nguyen 법원은 Hai Duong 성채를 건설하기 위해 벽돌을 얻기 위해 탑을 철거했습니다. 이는 Tuong 탑 Long의 위치에서 고대 Tuong Long 탑이 매우 크고 웅장했음을 증명합니다. 관광객에게 봉사할 신선한 해산물을 가져오기 위해 바다로 나가는 배와 함께 바다를 볼 수 있고, 마을과 푸른 들판이 있는 도선 마을을 볼 수 있으며, 탑을 세울 위치를 신중하게 선택할 수 있습니다. 출처: 하이퐁시 전자정보포털
하이퐁 271 보다
1번 골목 42번지 Me Linh, An Bien Ward, Le Chan District, Hai Phong은 1927년부터 1929년까지 하이퐁 베트남 혁명청년동지협회 지방위원회의 비밀 기관, 인도차이나 공산당의 비밀 기관입니다. 1929년부터 1930년까지 하이퐁성 위원회. 한때 노동계급의 아들이자 당의 정예 군인인 응우옌 득 칸(Nguyen Duc Canh) 동지의 작전 기지가 있었습니다. 하이퐁의 사람들과 일하는 사람들. Nguyen Ai Quoc 동지가 광저우에서 조직한 정치 훈련반에 참석한 후 1927년 9월 Nguyen Duc Canh 동지는 직장으로 돌아와 베트남 혁명청년위원회에 의해 베트남 성당 위원회 서기 동지로 임명되었습니다. 하이퐁혁명청년동지협회. 1928년 초 그는 프롤레타리아화를 실시하고 훈련반을 개설했으며 신문을 써서 혁명적 대중을 계몽시켰으며 프랑스 식민주의자들의 탄압과 착취에 맞서 싸웠다. 1929년 6월 인도차이나 공산주의 세포가 설립되었다. 1929년 9월 위의 장소(메린 1/42)에서 뛰어난 공산주의 청년 회의가 하이퐁 인도차이나 공산당을 창설하기로 투표했습니다. 베트남에서 세 개의 공산당 조직을 통합하기 위한 회의(1930년 2월 3일)가 끝난 후 Nguyen Duc Canh 동지가 통킹 북부 당 위원회로 돌아와 하이퐁 당 위원회를 통합했습니다. 중앙정부의 올바른 정책에 힘입어 북부당위원회의 직접적인 지도 하에 하이퐁당위원회는 대중을 동원하여 열정적이고 지속적으로 투쟁할 수 있었다. 1929년 하이퐁 주지사는 공산주의자들의 숭고한 이상을 선전하고 왜곡하고 명예를 훼손했습니다. 민족해방과 계급해방의 대의를 위해 공산주의자들을 지지할 것을 대중에게 촉구하고 촉구합니다. 이 집에는 책상, 캐비닛, 나무 침대 등 Nguyen Duc Canh 동지가 사용했던 유물(복원)이 여전히 남아 있습니다. 매년 1/42 Me Linh의 집은 당위원회와 하이퐁 주민들이 관리하고 개조합니다. 그곳은 당의 비밀 활동 기간을 표시한 곳이다. 당의 저명한 혁명군인이자 제1서기이자 노동계급과 하이퐁 인민의 영광스러운 아들인 응웬 득 깐(Nguyen Duc Canh) 동지는 아주 어린 나이에 쓰러졌습니다. 오늘 Nguyen Duc Canh 124번지에는 동지들을 위한 기념패도 세워져 있습니다. 출처: 하이퐁시 전자정보포털
하이퐁 271 보다
모 탑 유적(Mo Pagoda Relics) - 하이퐁시 끼엔투이(Kien Thuy) 지구 응우푹(Ngu Phuc) 면에 위치한 하이퐁(Hai Phong) 영적 관광지 전설에 따르면 Mo 탑은 Tran Thanh Tong 왕의 딸인 Quynh Tran 공주를 숭배하는데, 그는 탑을 짓기 위해 이곳을 선택하고 땅을 개간하고 함께 건설할 사람들을 모집할 때 이 땅을 홍보했습니다. 이 탑은 베트남 유산 나무로 인정받은 720년 이상 우뚝 서 있는 고대 벼나무와 함께 수년 동안 조용하고 고대의 아름다움을 지니고 있습니다. 1991년에 모 파고다(Mo Pagoda)는 국가 역사 및 문화 기념물로 지정되었습니다. 출처: 베트남 국립 관광청
하이퐁 257 보다
붉은 탑(Red Pagoda) 유적 지역은 하이퐁(Hai Phong)시 응오꾸엔(Ngo Quyen) 지구 레라이 거리(Le Lai Street)에 위치해 있습니다. 붉은 탑(Red Pagoda)은 고대 Linh Do Tu 탑의 일반적인 이름입니다. 이 탑이 린도(Linh Do)라고 불리는 이유는 마을 사람들이 강둑에 표류하는 불행한 영혼들을 위해 부처를 숭배하고 여래의 구원을 기원하려는 마음으로 강둑 근처의 고지대에 세운 곳이기 때문입니다. 이곳 사람들에 따르면 붉은 탑은 붉은 포인시아나 시에서 가장 신성한 탑 중 하나라고 합니다. 이 탑은 또한 3층, 20개의 지붕, 26m 높이의 고대 건축물을 보유하고 있어 순례자와 관광객의 관심을 끌고 있습니다. 이는 베트남 탑 건축 역사상 독특한 건축물입니다. 출처: 베트남 국립 관광청
하이퐁 281 보다
하이퐁 Thuy Nguyen의 Bach Dang Giang 유물 지역은 20헥타르 넓이로 1962년에 인정받은 Trang Kenh 경관 단지에 위치해 있습니다. 그 세 번의 해전은 938년 남한군을 격파한 응오꾸엔 전투, 981년 송군을 격파한 러환 전투, 1288년 몽골 원군을 격파한 쩐꾸옥투안 전투였습니다. 그러나 남아있는 유산만으로는 그 승리의 규모를 보여주기에는 아직 충분하지 않습니다. 이러한 위대한 가치를 인식한 헌신적인 사람들은 2008년부터 남부 산과 강의 신성한 영혼을 상징하는 단지를 재건하기로 결심했습니다. 유물 입구는 자갈 정원과 높이 5m 정도의 돌기둥으로 되어 있으며 사방에 모두 글자가 새겨져 있고 가운데 면에는 "장산이 번창한다 박당타우"라는 시가 새겨져 있고 나머지 세 면에는 장산을 찬양하는 글이 새겨져 있다. 해전에서 세 전임자의 장점. 이 단지에는 박당 스테이크 전투를 창시하고, 938년에 한남군을 격파하고, 1117년간의 북부 지배를 종식시키고, 다이비엣 문명을 개척한 Ngo Quyen Vuong을 숭배하는 Bach Dang Giang 사원 등 많은 지역이 있습니다. Trang Kenh Vong De 사원은 981년에 Ngo Quyen의 지분을 재창조하여 Song Binh Chiem을 공격하여 Dai Co Viet을 Dai Han과 동등하게 만든 Le Dai Hanh 왕을 숭배합니다. 짱켄(Trang Kenh) 사당은 몽골군을 세 차례 격파하고 1288년 박당(Bach Dang) 승리를 거두며 찬란한 동아시아 문명을 개척한 꾸옥콩티에트흥다오다오다이부엉쩐꾸옥뚜안(Quoc Cong Tiet Hung Dao Dai Vuong Tran Quoc Tuan)을 모시는 곳이다. 세 사원 모두 고대 건축 양식에 따라 나무와 자연석이 훌륭하게 조합되어 설계되었습니다. 호치민 주석 사원은 박당장 유물 유적지의 사성어 중 마지막 장소입니다. 이곳은 항상 모든 베트남 국민의 마음 속에 있는 국가의 위대한 지도자 호치민 주석을 숭배하기 위해 하이퐁에 처음으로 사원을 건립한 곳입니다. Trang Kenh의 Truc Lam 사원은 Yen Tu의 Dong Pagoda를 모델로 한 탑입니다. 이 탑은 Tathagata 부처님, Dama 및 Bodhisattva, Buddha 황제 Tran Nhan Tong을 숭배합니다. 탑 기슭에는 18명의 아라한의 박 응옥(Bach Ngoc) 동상과 100년이 넘는 고대 반얀나무가 있습니다. 이 탑은 박당장(Bach Dang Giang) 유물 지역에서 가장 높은 곳 중 하나이며 넓은 공간의 탁 트인 전망을 제공하며 박당강과 장엄한 동찌에우(Dong Trieu) 산맥이 내려다보입니다. 특히 맑은 날에는 방문객들이 Yen Tu 풍경도 볼 수 있습니다. 유물에 있는 성모 사원은 천상의 첫 번째 어머니, Thuong Ngan의 두 번째 어머니, Thoai Phu의 세 번째 어머니를 숭배합니다. 사원에는 Ngu Vi Ton Ong, Tam Vi Hoang, Duc Nam Hai Than Vuong 및 Mau Son Trang을 숭배하는 향로와 동상도 있습니다. 유물 구역에는 원래 상태로 보존된 박당 더미 유물을 전시하는 박물관도 있습니다. 박당(Bach Dang) 강의 전투 다이어그램; Le 왕조와 Tran 왕조의 도자기가 있는 고고학 유적지...; 시대에 따른 베트남 역사. 출처: 베트남 국립 관광청
하이퐁 378 보다
Thu Le 공동 주택은 Thua Thien Hue 지방의 Quang Dien 지역 Sia 마을에 위치하고 있으며 Hue 시내 중심에서 북쪽으로 16km, Quang Dien 지역 수도에서 1km 떨어져 있습니다. Thu Le 마을은 Nguyen Hoang이 Thuan Hoa를 방어하기 이전에 아주 일찍 설립된 마을 중 하나입니다. 마을이 형성된 후 8명의 경작자들이 마을의 중심부를 선택하여 공동주택을 지었다. 공동 주택은 약 1,000평방미터 규모의 캠퍼스에 위치해 있습니다. 외부에는 4개의 높은 정사각형 모양의 기둥이 있으며, 각 기둥에는 한문으로 평행한 문장이 적혀 있습니다. 기둥에서 5m 떨어진 곳에 비석과 반원형 호수가 있고 그 뒤에 병풍이 이어진다. 공동주택은 5개의 칸과 2개의 동으로 구성되어 있으며, 48개의 큰 나무 기둥으로 구성되어 있습니다. 공동주택은 칸막이가 없고 전면에 문 시스템이 있으며 지붕은 음양 타일로 덮여 있습니다. 내부는 두 부분으로 나누어져 있는데, 내부는 제단이 배치된 하렘이고, 외부는 격막, 평행 그릇 및 평행 문장이 있는 전면 홀입니다. 사찰의 왼쪽과 오른쪽에는 두 개의 승려의 집이 있습니다. 현재 Thu Le 공동 주택에는 돌 명판, 부적 돌, 57개의 안수품, 400페이지가 넘는 문서(지리), 16개의 평행 문장, 3개의 가로 그림, 2개의 나무 학 조각상이 보존되어 있습니다. Thu Le 공동 주택의 뛰어난 특징은 땀장(Tam Giang) 석호 주민들을 상징하는 견고한 목재 기둥이 있는 전통적인 빔 하우스 스타일입니다. 매년 봄테(음력 1월)와 가을테(음력 7월)라는 두 가지 주요 축제가 열립니다. 이러한 역사적, 건축적, 예술적 가치를 지닌 Thu Le 공동 주택은 1999년 9월 13일 문화정보부의 결정 번호 61/1999-결정/정보부에 따라 국가 유물로 인정되었습니다. 정보통신부(현 문화체육관광부) 출처: Thua Thien Hue 전자 정보 포털.
색조 292 보다
Da Le 공동 주택은 Thua Thien Hue 성의 Thuy Van 구에 위치하고 있으며 Hue 시내 중심에서 남쪽으로 약 6km 떨어져 있습니다. Da Le 공동 주택은 민망(Minh Mang) 7년(1826) 경에 지어졌으며 Khai Dinh 왕이 "칭찬할 만한 좋은 관습"을 의미하는 "My Tuc Kha Gia"라는 4개의 단어로 수여한 비교적 오래된 건축 작품입니다. Da Le 공동 주택 캠퍼스의 넓이는 2,158m2입니다. 공동 주택의 배치는 반원형 호수 - 상징 기둥 - 스크린 - 수직 축을 따라 서로 연결된 거대한 공동 주택입니다. Dai Dinh 건물은 221m2(17m x 13m) 면적의 2개의 날개가 있는 3칸 주택 스타일로 만들어졌습니다. 트러스 기둥은 나무로 제작되었으며 28개의 큰 기둥을 포함하여 조화로운 구조를 가지고 있으며, 그 중 가장 큰 기둥(마스터 기둥)은 8개의 기둥, 두 번째 기둥(군용 기둥)은 16개의 기둥, 세 번째 행은 기둥으로 이루어져 있습니다. 열(현관 열)에는 4개의 열이 있습니다. Dinh Da Le의 지붕은 약간 수평이고 타일이 깔려 있으며 "달 옆에 두 마리의 용"으로 장식되어 있으며 지붕의 네 모서리에는 "용의 귀환" 기호가 있습니다. 공동 주택 내부에는 금칠을 하고 세심하게 조각된 나무 제단이 있습니다. 의식용 문에는 응우옌 왕조 예술의 전형적인 모티프가 세 개의 패널에 새겨져 있습니다. Da Le Communal House는 여전히 20개의 대련과 6개의 수평 그림을 보존하고 있습니다. 시간과 전쟁이 지나면서 다러(Da Le) 공동 주택은 개조 작업을 통해 일부 목조 구조물을 강화 시멘트로 교체했습니다. Da Le Communal House는 후에(Hue) 민속 가옥 스타일을 지닌 전통 목조 건축물의 가치를 지닌 전형적인 건축 유물입니다. Da Le 공동 주택은 모임 장소이기도 하며 마을의 많은 전통 축제와 문화 활동이 열립니다. 특히 이곳에서는 지역민들이 애국운동과 민족해방운동에 호응하여 중요한 역사적 사건이 많이 일어났습니다. 기념물의 건축적, 예술적, 역사적 가치를 고려하여 2001년 1월 19일 문화정보부(현 문화체육관광부)는 2001년 4월 4일 결정문을 발표했습니다. - 문화부 정보는 Da Le 공동 주택을 국가 건축 및 예술 유물로 인식합니다. 출처: Thua Thien Hue 전자 정보 포털.
색조 308 보다
Bao Ngan Pagoda는 Phu Tho 성 Viet Tri 시 Song Lo 마을에 위치하고 있습니다. Bao Ngan Pagoda는 원래 Hung 왕의 딸의 저택이었으며 족장들에 의해 전체 지역의 불교 인구를 위한 영적 따뜻함의 장소인 불교 사원으로 지어졌다는 전설이 있습니다. 세월의 우여곡절로 인해 성전은 폐허가 되었습니다. Huong Pagoda - Ha Tay의 조상 고향에서 부처님에 의해 Bao Ngan Pagoda로 임명된 Thich Minh Thuan 존자는 차근차근 탑의 물질적, 정신적 기초를 만드는 동시에 무관심의 마음을 계발했습니다. 푸토(Phu Tho)의 법전 산업에 기여하려는 노력을 주저하십시오. 처음에 스승님은 임시 판잣집을 지으시고, 차근차근 강의실, 게스트하우스, 승려의 집, 족장의 집 등을 지으셨고… 견고하고 웅장했습니다. Truong An 수련회, 수련회 및 축제가 여전히 이곳에서 개최됩니다. 벌집으로 돌아가는 벌들처럼 불교도들의 수는 점점 더 늘어나고 있습니다. 이곳은 이 지역에서 유명한 Gia Lam 장소가 되었습니다. Bao Ngan Pagoda는 Mat Tinh 동수와 결합된 Chan Tinh 스타일을 따르는 건축과 인테리어 디자인을 가지고 있습니다. 특히 티베트 탄트라의 중요한 족장인 파드마삼바바 총대주교를 모시는 궁전이 있습니다. Vien Thanh 총대주교의 뛰어난 법제자 중 한 명인 Minh Thuan 존자는 1992년 베트남에 밀교를 다시 가져온 사람으로 알려져 있습니다. Bao Ngan Pagoda의 건축물은 "Cong"이라는 단어 모양을 따르며, 공양물은 서로 겹쳐서 8개의 지붕을 형성합니다. 하렘에는 12개의 지붕이 있으며 바닥 면적은 500제곱미터 이상이고 높이는 최대 16.5미터입니다. 이 탑은 현재 역사적인 Viet Tri 다리 근처의 Lo 강 유역에 웅장하게 서 있습니다. 출처: 푸토신문
푸토 295 보다
Lang Le Bau Co 유적은 호치민시 Binh Chanh 지역의 Tan Nhut 마을에 위치하고 있습니다. 랑르바우꼬(Lang Le Bau Co)는 1948년 프랑스 침공에 맞선 저항전쟁과 역사적으로 기록된 주요 전투와 관련이 있다. Lang Le Bau Co 유물은 2003년에 도시 수준의 역사 유물로 인정되었습니다. 랑르바우꼬 유적지라고 불리는 이유는 랑르바우꼬 유적지라는 이름이 지역 주민들에 의해 붙여졌기 때문이다. 작은 마을은 얽힌 운하와 강 옆에 세워졌습니다. Lang Le Bau Co는 새우, 게, 물고기가 많은 넓은 들판 안에 위치하고 있습니다. 청둥오리, 황새, 청록색, 동고비, 공, 자고새, 왜가리, 붉은 겨드랑이 등 다양한 종류의 새들이 이곳에 먹이를 찾아옵니다. 따라서 Tan Nhut 사람들은 그것을 친숙하고 소박한 이름인 Lang Le Bau Co로 부릅니다. Lang Le Bau Co 유물은 Vuon Thom 기지 중앙으로 이동하여 사이공의 적 본부를 공격하는 관문으로 간주됩니다. 이전에 Lang Le Bau Co 유적 지역은 원래 갈대가 무성한 들판이었습니다. 1948년 4월 15일, 프랑스 식민주의자들은 Vuon Thom 기지를 파괴하기 위해 Lang Le Bau Co 지역을 동시에 공격하기 위해 3,000명의 군인과 많은 현대식 무기를 보냈습니다. 당시 랑레바우의 혁명군은 병력이 적고 무기도 초보적이어서 지형적 이점과 함께 현지 주민들의 도움을 받을 수 있었다. 반나절이 조금 넘는 전투 끝에 공격으로 바뀌면서 프랑스군은 많은 사상자를 냈다. Lang Le Bau Co에서의 승리는 적 300명을 죽이고, 용병 30명을 포로로 잡았으며, 수많은 적의 기계, 군용 차량, 총을 파괴했습니다. 그러나 우리 편에는 아주 어린 나이에 영웅적으로 목숨을 바친 장병들이 많이 있습니다. 1966년 10월 14일 랑레에서 베트남 공화국 육군 순찰대대가 관광 민병대에 의해 파괴되었습니다. Lang Le Bau Co 유물 유적지는 특히 사이공 사람들과 국가 전체에 큰 역사적 중요성을 가지고 있습니다. 프랑스 식민주의자에 대한 증오에 직면하여 Lang Le Bau Co의 군대와 인민은 우리 편과 적에게 문을 열어준 역사적으로 중요한 전쟁을 벌였습니다. 우리 측에서는 이 전투가 강력한 저항 위치에서 영웅주의의 문을 열었습니다. 적은 전략적인 위치로 후퇴해야 했고 파괴되었다. 프랑스 식민주의자들은 더 이상 베트민을 물리칠 전략을 세울 수 없었습니다. 또한 Vuon Thom 기지에서 Lang Le Bau Co는 우리 기지를 보호하고 적의 모든 파괴 계획을 파괴하기 위해 결단력 있는 전투를 벌였습니다. 1960년 동코이 운동 이후 랑레바우꼬 유적지는 롱안-사이공-지아딘을 해방하기 위한 군대의 병참 및 도약판이기도 했습니다. 우리 동포들과 군인들의 희생을 기리기 위해 1988년 Binh Chanh 지역은 Lang Le Bau Co 땅에 1000m2 면적의 역사적인 건물을 건립했습니다. 출처 : 호치민시 전자정보신문
호치민시 5802 보다
"Tan Hiep 교정 센터"라고도 알려진 Tan Hiep 교도소는 Bien Hoa시 Tan Tien Ward 6 구역에 위치해 있습니다. 탄히엡 감옥 유적은 1994년 1월 15일 문화체육부에 의해 국가 유물로 지정되었습니다. 탄히엡 교도소는 남베트남 6대 교도소 중 하나이자 남동부 지역 최대 규모의 교도소로 비엔호아 마을 북동쪽의 중요한 군사 요충지에 건설됐다. 전방에는 1번 국도가 있습니다. 뒤에는 남북 철도 노선이 있습니다. 이곳은 고립된 장소로 교통이 편리하고 보호, 경비, 다른 곳의 포로 수용 및 포로를 푸꾸옥 꼰다오로 이송하기 용이합니다. 탄히엡 교도소는 면적 46,520㎡에 공산주의 포로와 애국자를 수용하는 감옥 5곳을 포함해 8곳의 감옥이 있다. 감옥은 9개의 벙커가 있는 4겹의 철조망, 경비팀이 있는 3개의 감시탑, 현대적인 경보 시스템으로 둘러싸여 있습니다. '교화소'라고 불리지만 내부는 사실 총기 창고로, 가장 현대적인 도구를 갖춘 심문 및 고문실입니다. 각 교도소의 면적은 거의 200제곱미터에 불과하지만 300~400명, 때로는 최대 천명까지 수용할 수 있습니다. 특히 '참회실'과 '호랑이 우리' 등은 매우 작고 좁으며 생활여건이 극도로 열악해 수감자들이 화장터처럼 생활하고 있다. 식단은 매우 비위생적이었습니다. 교도관들은 썩은 쌀과 썩은 생선을 사서 밭에 거름을 주고, 이를 기름에 볶아 죄수들에게 먹였는데, 이로 인해 많은 사람들이 중독되었습니다. 제국감옥을 탈출하고 당과 인민에게 복귀하여 계속 투쟁하고 조국을 해방시키겠다는 결심으로 1956년 12월 2일 동방도당위원회의 동의에 따라 공산군 병사들을 1956년에 "구금"하였다. 감옥 당위원회를 맡은 Nguyen Trong Tam(Bat Tam) 동지와 다른 동지들이 갑자기 족쇄를 풀었던 Tan Hiep 교도소에서는 약 500명의 동지들과 애국자들이 석방되었습니다. 이 사건은 국방부를 동요시켰다. 미국 - 디엠은 서둘러 주력군과 보안군, 비엔호아(Bien Hoa), 바리아(Ba Ria), 투더우못(Thu Dau Mot) 3개 성을 방어하는 민병대와 특수부대 2개를 동원해 포로들을 포위하고 포획했지만 모두 실패했다. 탄히엡 감옥에서 탈출한 우리 동지들과 동포들은 현지 시설의 도움과 보호를 받고 무사히 기지로 돌아왔습니다. 탈출한 수감자 중에는 Bay Tam, Hai Thong, Ly Van Sam 동지들이 있었는데, 그들은 나중에 Dong Khoi 운동의 핵심 핵이 되었습니다. 2001년에는 탄 히엡 감옥에 투옥된 우리 동지들과 동포들에 대한 미국의 범죄인 디엠을 부분적으로 재현하고 1956년 12월 2일 탄 히엡 봉기 전체를 묘사하기 위해 동나이 박물관은 전시된 이미지, 문서 및 유물을 수집했습니다. 유물을 발굴하고 모든 계층의 사람들의 연구 및 관광 요구에 부응하는 모델을 만들었습니다. 매일 기념비는 방문객에게 공개됩니다. 출처: 동나이전자신문
동나이 4950 보다
'동방의 백악관'으로도 알려진 미국대사관 유적은 베트남의 장기 합병을 겨냥한 사악한 군사적, 정치적 음모의 근원지이자 현대식 건축으로 지어진 5층 건물이다. 호치민시 1군 Ben Nghe Ward Mac Dinh Chi - Le Duan 거리 모퉁이에 위치하며 약 5,000평방미터 부지에 있습니다. 이전에 미국 대사관은 Ham Nghi Street 39번지에 위치해 있었습니다. 1963년 3월 30일 오전 10시쯤 함응이(Ham Nghi) 거리의 미국 대사관이 F21 특공대(F21 Commando Team)의 폭발물을 맞아 1층, 2층, 3층 3개 층이 무너지자 미국은 이를 재건축하기로 결정했다. 건물 건설은 1965년에 시작되었으며 대부분의 자재와 건설 기계는 미국 엔지니어의 통제하에 미국에서 운송되었습니다. 설계에 따르면 건물은 지뢰와 포탄을 견딜 수 있는 7,800개의 타레도 돌로 둘러싸여 있습니다. 정문은 두꺼운 강철로 마감되어 있고, 나머지 문은 특수한 두꺼운 방탄층으로 막혀 있습니다. 위층으로 올라가는 길을 막는 철문을 포함하여 모든 문은 자동 시스템을 사용합니다. 건물 내부에는 200명의 직원이 밤낮으로 근무하는 140개의 객실이 있습니다. 또한 건물 옆에는 C.I.A 직원 전용 공간인 "노로돔"이 추가로 건설됩니다. 개장 당시 건물은 3층밖에 없었습니다. 1966년 말에는 헬리콥터 착륙장으로 사용하기 위해 2개 층과 테라스가 추가로 건설되었습니다. 건물 주변에는 3m 높이의 벽이 있고, Le Duan 거리와 가까운 벽 양쪽 끝에는 2개의 높은 요새가 건설되어 밤낮으로 경비를 하고 있습니다. 대사관은 60명의 경비병을 둔 요새, 방공호, 정면을 통제하는 레이더 스크린 시스템 등의 방어 시스템을 갖추고 1967년 9월에 완공되었습니다. 건물이 완공된 직후인 1967년 9월 24일, 수천 명의 학생들이 미국대사관 정문 앞에 모여 '미국은 북폭을 중단하라', '미국은 고국으로 돌아가라'를 외치며 미국을 규탄하는 안내문을 내걸었다. “남측 인민의 자결권을 짓밟고 심각하게 침해하고 있다”. 그러나 미국 대사관에서 일어난 가장 두드러진 사건은 1968년 봄 총공세와 봉기 당시 도시 경비대의 전투였습니다. 미국 대사관을 공격할 대상은 1968년 1월 24일 Ngo Thanh Van에 의해 추가되었습니다. 총무를 담당한다. 레인저 팀 11은 Ut Nho 대위(군 지역 정찰 대장)와 군인 Bay Truyen, Tuoc, Thanh, Chuc, Tran The Ninh, Chinh, Tai, Van, Duc, Cao Hoai Vinh, Mang, Sau를 포함하여 이 중요한 임무를 수행했습니다. 드라이버 2명: Tran Si Hung과 Ngo Van Thuan. 미국 대사관에 똑같이 굴욕적인 또 다른 사건은 1975년 4월 29일과 30일에 미국과 그 공범자들에 의해 발생한 혼란스러운 탈출이었습니다. 역사적인 호치민 작전에서 베트남군과 인민의 기습공격에 직면한 1000명이 넘는 미국인과 5000명이 넘는 친미베트남인들이 건물 테라스 자리를 놓고 서로 밀치고 밀고 발로 차는 상황이 벌어졌다. 헬리콥터로 구조할 건물. 이 유물은 1976년 6월 25일 문화부로부터 인정증을 받았습니다. 현재 미국대사관 건물은 철거되고 호치민에 새 영사관이 건립됐지만 그 옆에는 전투에서 전사한 특전사들의 업적을 영원히 기억하는 추모비가 세워져 있다. 출처: 호치민시청년연합
호치민시 3733 보다
떠이닌(Tay Ninh)성 딴비엔(Tan Bien)현 딴퐁(Tan Phong)면 솜탑(Xom Thap) 마을에 위치한 촛맛(Chot Mat) 역사문화유적은 문화정보부(현 문화체육관광부)로부터 역사문화유산으로 인정받았습니다. 1993년 7월 23일 유물. 우리나라 남부에 남아있는 마지막 3개의 고대탑 중 하나이다. 1938년, 2003년, 그리고 가장 최근인 2013년에 많은 복원 작업을 거쳤습니다. 복원 작업에도 불구하고 쵸맛 고대 탑 유적지는 새로운 모습을 보여주었지만 여전히 고대 건축의 정신을 간직하고 있습니다. 탑 전체는 벽돌과 슬레이트로 지어졌으며, 탑 꼭대기는 위쪽으로 가늘어지며, 지상에서 탑 꼭대기까지의 높이는 10m로 추정됩니다. 또한 이 고대탑은 들판 한가운데 높은 둔덕에 자리잡고 있어 멀리서 보면 마치 펜이 서서히 솟아오르는 것처럼 보인다. 2003년 Tay Ninh성 인민위원회는 Chot Mat 탑 유물을 복원, 장식 및 보존하기 위한 투자 프로젝트를 승인하기로 결정하고 2003년에 발굴 구덩이의 복원, 복원, 전시 및 공개를 수행했습니다. 2019년 11월 27일, 성 인민위원회는 떠이닌성 역사 및 문화 유적과 명승지의 관리, 보호, 가치 증진을 규제하는 결정을 발표했습니다. 국립역사문화유물인 탑초맛(Thap Chot Mat)을 포함한 4개의 유물을 직접 관리하도록 딴비엔(Tan Bien) 지역 인민위원회에 배정하기로 결정. 특히, Tan Bien현 Tan Phong 지역의 Chot Mat Tower 역사문화 유적은 Tay Ninh성 관광 개발 링크의 일부로 선정되었습니다. 이곳은 특히 Tan Phong 지역과 일반적으로 Tan Bien 지역의 관광 개발에 기여하여 탐험할 가치가 있는 관광지입니다. 출처: Tay Ninh성 전자정보포털
떠이닌 3277 보다
막 왕조가 까오방(Cao Bang)에 수도를 두었을 때, 레 왕조의 공격을 막기 위해 막 왕조는 나루 성(현재 호아안 호앙 퉁 면)과 반 푸 성(현재 Hung Dao 공동체).), Phuc Hoa 성채는 Cao Bang에 다른 많은 성채를 건설하는 것 외에도 Cao Bang을 당시 북동쪽 국경 지역의 정치 및 군사 중심지로 만들었습니다. Na Lu 성채와 Phuc Hoa 성채는 이전에 건설된 두 개의 성채입니다. Cao Bang Thuc Luc의 Be Huu Cung의 기록에 따르면 Na Lu 성채와 Phuc Hoa 성채는 Ham Thong 5대 시대(874)인 Giap Than 연도에 Tang Y Tong의 통치 때 시작되었습니다. 함통 왕조 시대에 이곳에서 사망한 성채 건축자들의 이름, 주소, 고향이 새겨진 돌비문이 있는 고대 무덤이 많이 존재하는 것으로 보아 이 두 성채가 당나라 때 축조되었음을 확인할 수 있습니다. Na Lu Citadel은 다양한 왕조에 걸쳐 건설되었습니다. 맥 왕조가 조방에 왔을 때 벽돌로 재건되었습니다. Na Lu 성채는 거의 직사각형 모양이며 전체 면적은 약 37.5헥타르, 길이는 약 800m, 너비는 약 600m이며 성채에는 4개의 문이 있습니다. Thuc Phan의 Nam Cuong 국가인 Nam Binh의 수도인 Ban Phu 성채는 과거 Cao Binh(Cao Bang)에 있었으며 Mac 왕조는 Nam Binh의 옛 수도의 내부 원형에 있는 왕궁을 개조하여 Ban Phu라고 불렀습니다. 성채 또는 왕궁. Nam Cuong 국가와 Mac 왕조의 고대 수도인 Nam Binh에는 Ban Phu 성채가 여전히 선명한 흔적을 가지고 있습니다. 수도인 남빈(Nam Binh)은 2개의 성채로 구성되어 있으며, 성채를 보호하기 위해 바깥쪽 고리는 둘레가 약 5km이고, 낮은 언덕 지역을 포함하며, 언덕 기슭 주변은 벽처럼 수직 캔버스로 덮여 있어 이동에 편리합니다. 탐색 방어선을 구축하세요. 성채의 서쪽 벽은 방강둑과 평행하게 뻗어 보마(Bo Ma) 마을 초입까지 이어져 성채의 남동쪽 성벽을 연결하고 반푸(Ban Phu) 앞으로 흘러 언덕 기슭을 따라 4번 국도와 만나며, 북동쪽은 4번 국도 외곽에 가까운 언덕 기슭을 따라 달리고, 봉분 꼭대기까지는 북서쪽이고, 계속해서 언덕 기슭을 따라 달려 강둑으로 나가 서쪽을 만난다. 벽, 닫힌 성채를 형성합니다. 막왕조가 수도를 세웠을 때, 툭판(Thuc Phan) 시대의 오래된 성벽 위에 Ban Phu Citadel(내부 성채 - 왕의 작업장)을 더 높은 곳에 건설하는 등 여러 추가 건축물을 수리하고 건설했습니다. 평지에. 맥 왕조는 수도를 재건하는 것과 함께 수도 주변과 여러 중요한 국경 지점에 상당히 두꺼운 기둥과 성벽 시스템을 구축하여 수도를 보호하고 국경을 보호하는 시스템을 형성했습니다. Phuc Hoa 성채(Phuc Hoa 지구)는 두 개의 성채 고리를 포함하여 각 방향으로 약 400m의 정사각형 스타일로 지어졌으며 두 고리 사이의 거리는 80m입니다. 현재 남쪽 성벽은 완전히 파괴됐다. Phuc Hoa 성채에는 2개의 정문이 있습니다. 북문은 오늘날 Ta Lung 국경 관문으로 향하는 국도에 열려 있으며 사람들은 종종 Pac Gate라고 부르며 이 문은 폭 8m, 높이 5m의 직사각형 스타일로 지어졌습니다. 두껍고 매우 튼튼한 나무로 만든 두 개의 문; 두 번째 문은 남쪽에 있으며 강둑으로 열려 있습니다. 두 문 모두 오래 전에 납작해져서 지금은 흔적이 남아 있지 않습니다. 성 근처, 강둑을 따라 북서쪽 교외 지역에는 벽돌 가마의 흔적이 많이 남아 있는데, 노동과 탐사 과정에서 이 지역에서 온전한 벽돌 가마가 많이 발견되었다고 합니다. 연구와 조사를 통해 까오방(Cao Bang)에서 막(Mac) 왕조는 반푸(Ban Phu) 성, 나루(Na Lu) 성, 푹(Phuc) 성채의 수리, 장식 및 재건축을 포함하여 많은 성채와 요새를 개조, 장식 및 건설한 것으로 나타났습니다. 이러한 요새는 수도를 보호하는 매우 견고한 시스템을 형성했습니다. 지금까지 까오방 수도 시절 막왕조가 축조한 고대 성채 중 흙으로 지은 성채 중 일부는 흔적만 남아 있지만 돌로 지은 성채는 여전히 선명하다. 출처: 차오방전자신문
키만큼 3274 보다
La Nga 승리 유물(Dinh Quan 현 Phu Ngoc 면에 있는 Da Lat까지 20번 고속도로 104-112km 지점)은 1986년 12월 12일 문화부에 의해 국가 역사 유물로 지정되었습니다. 1947년 가을-겨울 베트박의 승리를 응원하고 적에게 치명타를 가하기 위해 10분대 지휘부는 큰 전투를 조직하여 적에게 베트남 민족이 베트남 민족임을 보여 주기로 결정했습니다. 어떤 적에게도 쉽게 굴복하지 마십시오. 거의 반년 간의 준비 끝에 용기와 독창성을 발휘하여 지형을 연구하고 위치를 선택했습니다. 1948년 3월 1일 15시 12분에 La Nga 매복 전투가 시작되어 3월 1일 15시 12분에 끝났습니다. 1948년 같은 날 15시 57분, 단 45분 만에. La Nga의 승리는 특히 Dinh Quan 사람들과 일반적으로 Dong Nai 사람들을 기쁘게 했습니다. 이것은 우리 군대와 인민의 교활함과 용기를 보여주고 적을 기절시키고 패배시키는 승리입니다. 이번 승리를 계기로 우리 병력은 점점 더 강해졌고, 적의 신속한 공격과 신속한 승리를 위한 계획을 무너뜨리고 그들을 소극적인 위치로 몰아넣는 데 기여했습니다. Chong Rock, Mai 폭포, La Nga 강 및 La Nga 승전 기념비로 이루어진 아름다운 단지는 Dinh Quan의 흥미로운 관광 단지입니다. Hon Ba Chong, Da Voi Mountain, Hon Dia의 놀라운 아름다움과 바위산 기슭의 자연 탑은 Da Chong 풍경구의 조화로운 아름다움을 만들어내는 전형적인 클러스터입니다. Dinh Quan Da Chong 단지는 선사 시대 생활의 흔적을 간직하고 있는 곳이기도 합니다. 이곳에서는 돌지붕 아래, 시냇가를 따라, 계곡을 따라 경사진 곳에서 돌, 청동, 테라코타로 만든 고대인의 생산 도구와 일상 생활 도구가 많이 발견되었습니다. 30년간의 저항전쟁 중. Dinh Quan은 War Zone D의 중요한 부분입니다. Da Chong은 혁명군의 형성, 발전, 주둔 및 전투 배치를 목격했습니다. 현재 Da Chong Dinh Quan 풍경구 토지의 일부가 Dinh Quan 지역 문화 및 스포츠 센터로 사용 및 건설되었습니다. 가까운 장래에 Da Chong Dinh Quan 풍경구는 투자 및 개조되어 자연 경관을 더욱 아름답게 만들고 매력적인 생태 관광 명소가 되는 데 기여할 것입니다. 출처: Dinh Quan 지구 인민위원회
동나이 3238 보다
Binh Kinh 공동 주택으로도 알려진 Nguyen Huu Canh 사원은 Dong Nai 강의 왼쪽 기슭에 위치하고 있으며 이전에는 Binh Kinh 마을, Binh Hoanh 마을, Tran Bien 칸톤, 현재 Nhi Hoa 마을, Hiep Hoa 마을, Bien Hoa에 속했습니다. 1991년 3월 25일 문화정보체육관광부로부터 국가역사유적으로 지정되었습니다. Nguyen Huu Canh 사원은 18세기 말경에 지어졌으며, 처음에는 현재 사원에서 남쪽으로 약 400m 떨어진 곳에 판자로 만든 벽과 음양 타일 지붕이 있는 작은 규모의 사원이었습니다. 문서에 따르면 이 사원은 뜨득(Tu Duc) 4년(1851)에 처음으로 재건되었습니다. 1923년에 현재의 위치에 사원이 재건되었습니다. Nguyen Huu Canh은 1650년 Thanh Hoa성 Tong Son현 Gia Mieu에서 왕조의 유명한 장군들이 많은 가문에서 태어났습니다. 그는 문학과 무술을 겸비한 사람이었으며 많은 큰 승리를 거두었고 Nguyen 경의 신뢰와 사랑, 존경을 받았습니다. Mau Dan(1698년) 봄, 그는 Dang Trong이 아직 황량할 때 침공하라는 Nguyen 경의 명령에 순종했습니다. Dong Nai에 도착한 그는 Cu Lao Pho(현재 Hiep Hoa 마을)에 본부를 세웠습니다. Dong Nai 땅을 Phuoc Long 지역으로 취하고 Tran Bien 궁전을 건설하고 사이공 땅을 Tan Binh 지역으로 취하고 Phien Tran 궁전을 건설하여 땅이 수천 마일 확장되었습니다. 그는 정착할 이민자들을 모집하고, 행정 기구를 점진적이고 체계적으로 조직했으며, 토지 간척을 장려했으며, 18세기 내내 꾸라오포를 가장 분주하고 역동적인 항구 도시 중 하나로 발전시키고 공식적으로 남부의 새로운 땅을 합병했습니다. Dai Viet 지도로 이동합니다. 남부 침공에서 돌아온 후 그는 다시 Nguyen Phuc Chu 경의 명령을 받아 군대를 이끌고 Chan Lap 왕을 진압하고 남부 국경 지역을 유지했습니다. 깐틴(1700년) 4월 임무를 완수하고 락감(티엔장)으로 돌아가던 중 병이 들어 음력 5월 16일 51세의 나이로 세상을 떠났다. 오래된. 장례식을 위해 고향으로 가는 길에 그의 관은 현지 사람들이 마지막으로 그에게 작별 인사를 할 수 있도록 Cu Lao Pho에 그의 본부가 있던 땅에 멈춰졌습니다. 만다린의 공동 주택에 지역 주민들은 이 사건을 기억하기 위해 무덤을 만들었습니다. Nguyen Huu Canh의 사망 소식을 듣고 Nguyen 경은 매우 안타까워하며 그에게 Thanh Marquis Ceremony라는 직함과 함께 타운 총리의 고위 관리 직위를 부여하고 그의 위패를 태국 사원에 안치했습니다. 출처: 동나이전자신문
동나이 3202 보다
Yen Lac 지역의 Tam Hong 지역에 있는 Bac Cung 사원(문자 그대로 Thinh 사원으로 알려짐)은 Saint Tan Vien을 숭배하는 Ba Vi 산악 지역과 Red River Delta 주변의 4개의 큰 사원 중 하나입니다. 사원: Tay Cung, Nam Cung 및 Dong Cung은 Son Tay 지역의 홍강 반대편에 있으며, 이들은 사람들이 비교적 조심스럽게 건설하고 보존한 4개의 사원입니다. 사원은 구불구불한 운하 옆 10,000㎡ 규모의 비옥한 들판 한가운데 위치하고 있으며, 주변에는 부유하고 인구 밀도가 높은 마을이 있습니다. 양쪽에는 왼쪽 사막과 오른쪽 사막이 웅장하고 조용하게 서서 커다란 벽돌 마당을 덮고 독특한 건축 작품을 우러러보고 있다. Thinh 사원은 20세기 전에 Saint Tan을 숭배하는 작은 사원의 기초 위에 지어졌습니다. Saint Tan은 이전에 사람들이 땅을 개간하고 물을 관리하도록 돕는 임무를 수행하는 동안 그의 군대를 그곳에 머물게 했습니다. 신성한 계보에 따르면 Nguyen Tuan이라는 이름의 Saint Tan(여전히 Son Tinh이라고 불림)은 Dinh Hoi년 1월 15일 Phu Tho 지방 Thanh Thuy 현 Trung Nghia 코뮌의 Lang Xuong 동굴에서 태어났습니다. 그는 어린 나이에 아버지를 여의고 어머니와 두 사촌 Nhuy Hien, Nguyen Sung과 함께 살았습니다. 세 형제는 매일 다강을 건너 바비산으로 가서 밭을 개간하고 농사를 짓고 생계를 꾸렸다. 이곳에서 Nguyen Tuan은 Thuong Ngan 공주를 만났고, 그녀에게 입양되었으며, 그녀에게 지팡이와 많은 마법 주문을 주어 인류를 구했습니다. 투이띤(Thuy Tinh)을 물리치고 응옥호아(Ngoc Hoa) 공주와 결혼한 후, 그는 훙(Hung) 왕이 그에게 주려고 했던 왕좌를 거부했고, 그의 두 동생과 함께 곳곳을 여행하며 사람들의 땅과 물을 청소하는 것을 도왔으며 모든 사람들로부터 존경을 받았습니다. 탐홍(Tam Hong) 지역을 지날 때 그는 군대를 쉬게 하고 백성들에게 벼농사와 생선 재배를 가르쳤습니다... 그가 떠난 후 마을 사람들은 성자가 쉬고 있는 곳에 와서 여전히 몇 군데의 소리가 들리는 것을 보았습니다. 거기 왼쪽, 그래서 이 사원 이후에는 Thinh 사원이라고 불립니다. 또한, 군대를 이곳에 머물게 했을 때 성 탄(Saint Tan)이 사람들에게 틴(Thinh)을 도살하는 법을 가르쳤기 때문에 사람들은 이 사원을 그 이름으로 불렀다는 이야기도 있습니다. 작은 사원이었던 이 사원은 리 탄 통(Ly Than Tong) 왕(1072-1128) 통치 기간에 큰 사원으로 재건되었습니다. 왕이 장수를 기원하러 온 곳이다. 민망 왕(1820-1840) 통치 기간 동안 사원은 여러 번 수리되었습니다. Thanh Thai 왕 통치 기간 동안 Yen Lac 지역의 Tri는 Thanh At 승려를 임명하여 사원을 복원했습니다. 이 프로젝트는 Khai Dinh의 6대 통치(1900-1921)까지 지속되었습니다. 많은 우여곡절을 겪으면서도 사원은 지역 주민들에 의해 계속해서 보존되고 보존되고 있습니다. 1992년 1월 21일 문화정보부로부터 문화역사유적으로 인정을 받았습니다. 매년 음력 1월 6일부터 1월 20일까지 틴사(Thinh Temple) 축제가 열립니다. 축제에는 제사, 마을 안팎 마을의 가마 행렬, 다양한 민속놀이 등이 펼쳐진다. 출처: 빈푹성 전자정보포털
빈푹 3200 보다
Mai Xuan Thuong은 19세기 말 빈딘에서 프랑스에 대항한 Can Vuong 운동의 지도자였습니다. Mai Xuan Thuong은 1860년 Canh Thanh에 태어나 1887년 돼지의 해에 Binh Dinh 성 Tuy Vien 현 Phu Phong 현 Phu Lac 마을에서 사망했습니다. Binh Dinh 성 Tay Son 현). 그의 아버지 Mai Xuan Tin은 Cao Bang의 주요 아버지였으며 그의 어머니 Huynh Thi Nguyet은 마을 귀족 가문의 딸이었습니다. Mai Xuan Thuong은 타고난 지능이 높고 배우기를 열망합니다. 18세(1878)에 빈딘 시험학교에서 학사학위를 취득했다. 25세(1885년)에 학사시험에 합격했다. Ham Nghi 왕의 Can Vuong 칙령에 대응하여 Mai Xuan Thuong은 고향인 Phu Lac으로 돌아와 반란군을 모집하고 Sung 섬에 기지를 세워 프랑스에 맞서 Can Vuong 깃발을 게양했습니다. 군대는 Dao Doan Dich가 이끌었고 Dao Doan Dich에 의해 군급 장교(반군을 위한 식량 담당)로 임명되었습니다. 그때부터 1887년까지 Binh Dinh의 Can Vuong 운동은 강력하게 발전하여 Quang Ngai, Phu Yen으로 확산되어 각계각층의 수만 명의 사람들이 참여하게 되었습니다. 1885년 9월 20일 Dao Doan Dich가 사망하고 그의 모든 군대를 Mai Xuan Thuong에게 배정했습니다. 그는 록동(Loc Dong) 산악 지역(현재 떠이선(Tay Son) 현 빈뜨엉(Binh Tuong) 코뮌)을 자신의 본부로 선택하고 깃발 숭배 의식을 조직하여 학자, 문인, 국민을 불러 프랑스에 대항하는 운동에 동참할 것을 촉구했습니다. 그 행사에서 빈딘성 여러 지역의 반군들은 그를 봉기를 주도하는 원수로 기리기로 동의하고 "먼저 좌파를 죽이고 나중에 서방을 공격하라"라는 슬로건을 내걸었습니다. 1887년 초, Cherrean 중령이 지휘하는 프랑스군과 Tran Ba Loc이 이끄는 왕실군은 Trira 장관과 함께 Binh Dinh에 있는 Can Vuong 운동의 본부에 대규모 공격을 가했습니다. 반란군과 프랑스 적군은 극도로 치열했고 전투는 불평등했으며 결국 반란군은 밀려났습니다. 1887년 3월, Bau Sau(빈딘성 안년 마을)에서 치열한 전투를 벌인 후 Mai Xuan Thuong이 심각한 부상을 입었고 반란군은 Linh Dong 비밀 지역으로 철수했습니다. 1887년 4월 21일, 쩐바록(Tran Ba Loc)은 린동(Linh Dong) 비밀 기지를 포위하고 점령했으며 마이 응웬 소아이(Mai Nguyen Soai)의 어머니를 포함한 수많은 반군을 포로로 잡았습니다. 1887년 4월 30일 밤, 마이 쑤언 트엉(Mai Xuan Thuong)은 쩐바록(Tran Ba Loc) 막사에 침입하여 포로된 사람들을 구출하기 위해 자살대를 보냈고, 그와 50명의 부하들이 산을 넘어 푸옌(Phu Yen)으로 계속 저항했습니다. 전투를 벌였으나 푸꾸이 고개(빈딘과 푸옌 사이의 경계)에 도달했을 때 쩐바록의 매복 공격에 붙잡혀 고참(빈딘성 동쪽)에서 참수형을 당했다. 애국자인 Mai Xuan Thuong의 영묘는 Quy Nhon 시에서 북서쪽으로 약 50km 떨어진 Ngang 산맥의 높은 언덕(Binh Dinh 성 Tay Son 현, Binh Tuong 면, Hoa Son 마을)에 위치하고 있습니다. 1988㎡의 대지에 건립되었으며, 1961년 1월 22일에 개관하였다. 전체적으로 낮은 성벽으로 둘러싸인 고대의 능묘 양식으로 디자인되었다. 랑문(3개의 문)은 네모난 기둥 4개로 이루어져 있고, 꼭대기는 박과 화병 모양으로 묶여져 있어 19세기 후반의 공동 주택이나 사찰문의 건축적 모습을 담고 있다. 영묘 중앙에는 동서 방향으로 직사각형 모양의 마이 쑤언 트엉(Mai Xuan Thuong)의 무덤이 있습니다. 무덤 머리에는 Mai Xuan Thuong의 전기와 경력을 기록한 비문이 새겨진 돌비석이 있습니다. 1995년 4월 20일 문화정보부에 의해 국가급 유물로 선정되었다. 출처: 빈딘성 떠이선현 인민위원회
진정시키다 3081 보다
Hoc Mon District Palace는 Hoc Mon Town, Ly Nam De Street 1번지 (구 인민위원회 본부 옆)에 위치하고 있으며 1885년부터 남부까지 오랜 역사를 통해 많은 뛰어난 전투 사건이 기록된 곳입니다. 18일 빈랑동산 마을 사람들의 완전한 해방. 치호아 요새를 무너뜨린 후, 프랑스 식민주의자들은 이곳에 3층 목조 주택을 지어 군사 기지로 사용했습니다. Tran Tu Ca가 궁전 총독으로 취임했을 때 그는 역을 Binh Long 지역의 궁전으로 사용했습니다. 원래 프랑스 식민주의자들의 교활한 술고래였던 Tran Tu Ca는 Mr. Phan Van Hon(Quan Hon)과 Nguyen Van Qua(Chanh Lanh Binh)가 이끄는 그룹이 이끄는 약 1,000명의 반란군이 지역 궁전을 불태우고 포로로 잡았습니다. 그리고 시장 한가운데서 머리가 잘려요. 그것은 1885년 2월 8일, Dau Tet에서였습니다. 그 후, Hoc Mon 지역 궁전은 푸른 돌 기초, 벽돌 벽, 상층부터 울타리까지의 방어 시스템으로 재건되었습니다. 건축물은 군사 요새와 유사하여 현지인들은 이를 Hoc Mon Fort라고 부릅니다. Tran은 Tran Tu Ca로부터 Ngon 지역의 주지사를 맡아 Tra 지역과 Tho 지역으로 이동했습니다. 이것은 위에서 언급한 프랑스 식민주의자들과 그들의 과두정치 심복들로부터 많은 잔인하고 비열한 장면들로 인해 혹몬 지역 사람들이 고통을 겪은 오랜 기간이었습니다. Hoc Mon 사람들의 불굴의 전통을 가지고 있습니다. 1930년 6월 4일 오전 6시경 구궁 앞에서 수백 명의 Hoc Mon 사람들이 "인두세 폐지, 면허세 및 시장세 인하, 가난한 농부들에게 토지 부여"를 요구하며 항의했습니다. Tra 지구는 협상을 위해 지도자들을 궁전으로 초대했지만 그들은 시위의 지도자인 Le Van Uoi 씨(Tan Thoi Nhi 코뮌의 비서)를 포함하여 교활하게 그들을 체포했습니다. 사람들은 굴하지 않고 차 지구에 구금된 사람들을 석방해 줄 것을 강력히 요구했습니다. 시위 단체는 점점 더 붐비고 투지가 어느 정도 확산되어 Tra District가 굴복했습니다. 한편으로 그들은 구금된 사람들을 석방하는 한편, 사이공의 관리들에게 도움을 요청했습니다. 2시간 뒤, 블라홀과 노봇이라는 두 남자가 투쟁을 주도했고, 이들이 시위대를 향해 총격을 가해 많은 사상자가 발생했다. 그러나 Hoc Mon District Palace에서 가장 인상적인 역사적 사건은 1940년 11월 23일의 남부 봉기였습니다. Hoc Mon Fort는 매우 견고하고 요새와 같은 녹색 돌로 지어졌으며 높이는 약 15m이며 총포 배치와 녹색 군인 소대가 지키는 흉벽이 있는 방어 시스템을 갖추고 있습니다. 1940년 11월 22일, 프랑스는 상황에 대처하기 위해 1개 소대를 더 증원했다. 1940년 11월 22일 오후, 도반코이(Do Van Coi)의 군대가 민간인으로 변장하여 마을에 침입하여 역을 강탈하라는 명령을 기다리며 역 뒤에서 매복했습니다. 또 다른 군대 부대는 다리를 파괴하고, 도로를 막고 있는 나무를 베고, 사무실과 집을 점유하는 임무를 맡고 있습니다... Phuoc Vinh An, Tan Thong, Tan An Hoi, Tan Phu Trung의 군대 부대는 Mr. Pham Van Sang이 이끌고 있습니다. Dang Cong Binh이 명령을 내리고 Ben Do 마을에서 출발하여 집을 공격하여 1명을 죽이고 총 4문을 모아 이곳의 상황을 장악했습니다(Tan Phu Trung). 즉시 이 군대는 Hoc Mon으로 철수하라는 명령을 받았습니다. Long Tuy Thuong 군대는 Bui Van Hoat 씨가 지휘했습니다. Long Tuy Trung 장군의 군대는 Do Van Day 씨와 Le Binh Dang이 지휘했습니다. 1940년 11월 22일 밤 24시경, 사이공에서는 아직 포격 소리가 들리지 않았다. 협의 끝에 군 사령관들은 연합하여 적진을 공격했습니다. 즉시 군대는 Bui Ngoc Tho 지역 추장이 거주하는 Fort Hoc Mon으로 곧장 향했습니다. 응에(Nghe)와 킨(Kinh)이라는 두 반군이 자원하여 정문으로 들어가 목숨을 바쳤습니다. 물이 둑을 터뜨리듯 사방에서 반란군이 요새로 몰려들었습니다. 반란군과 대중의 힘에 맞서 기지의 병사들은 더 이상 저항할 의지가 없었고 혼란에 빠져 도망쳤다. 반란군은 역 내부를 완전히 점령했지만 위층에서는 적군이 여전히 고집스럽게 총을 사용하여 산발적으로 총격을 가하는 동시에 사이공과 Thu Dau Mot에 긴급 지원을 요청했습니다. 도반데이(Do Van Day) 동무는 토구(土區)의 이름을 노리고 싶어서 홈통에 매달려 역 위층으로 올라갔다. 도중에 그는 총알에 맞았고 동료는 넘어져 나중에 사망했습니다. 적 지원군이 도착하자 전투는 중단되었습니다. 저항할 수 없게 된 반군은 마을에서 철수하고 마을로 흩어졌으며, 군대는 벤도(Ben Do) 마을(Tan Phu Trung)로 철수한 후 미한(My Hanh) 마을(Duc Hoa)로 이동했습니다. 비록 혹몬 요새(나중에 혹몬 지구 궁전으로 불림)에 대한 공격은 실패했지만, 식민주의에 맞서 나라를 훔친 혁명군들의 용기에 감탄하는 모든 민간인의 마음에 깊은 인상을 남겼습니다. 역사적인 호치민 캠페인 기간인 1975년 4월 30일 오전 7시, Hoc Mon 마을은 완전히 해방되었고, Nguyen Nhu Sang 구청장과 그의 갱 사이가 그 이후로 도망쳐온 구 궁전 위에 국기가 펄럭였습니다. 지난 밤. 오늘날 Hoc Mon 지역 궁전은 지역 박물관으로 선택되었으며, 이곳에는 지난 2년 동안 Hoc Mon 지역의 군대와 인민의 혁명적인 투쟁 정신과 역사적 시대의 부침을 보여주는 많은 문서가 전시되어 있습니다. 프랑스 식민주의와 미제국주의에 맞서는 전쟁. Hoc Mon District Palace 유물 앞에 위치한 기념물은 국가 역사 및 문화 유물로 인정되는 18개 Betel Garden 마을의 군대와 사람들의 불굴의 희생을 나타냅니다. 출처: 호치민시 인민위원회
호치민시 2903 보다
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