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遗迹点

越南

Nguyen Tri Phuong 教堂和陵墓

阮智芳的教堂和陵墓位于承天顺化省丰田区丰昌公社赤龙村。从顺化市中心出发,沿国道 1A(向北 30 公里至 Phong Dien 区 Phong Thu 公社)右转沿 6 号省道行驶约 15 公里即可到达纪念碑。 阮智芳(Nguyen Tri Phuong),本名阮文昌(Nguyen Van Chuong),别号 Ham Trinh,别号 Duong Xuyen,出生于景盛(1800)年 7 月 21 日,家乡丰甸县正禄县阳龙村(芝隆)。 Thua Thien(现在的 Phong Chuong、Phong Dien)。他在明命、绍治、慈德三王统治时期担任官员,在宫廷中担任过许多重要职务,曾担任阮朝大臣,为扩张交趾支那和抗击侵略做出了许多贡献。法国殖民主义者。 1873年11月19日法军进攻河内城堡时受伤,后绝食,于1873年12月20日(即农历十一)去世,享年73岁。慈德国王将遗体运回家乡安葬,并提供材料与弟弟阮维、儿子阮林一起修建教堂,他们在抗击法国殖民主义者中都有功绩。 文化和信息部(现文化、体育和信息部)1990年7月14日第575号决定/文化和信息部决定将教堂遗迹和阮智芳陵墓认定为国家文物。旅游)。 资料来源:Thua Thien Hue 电子信息门户。

色调 269 看法

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Lai Thuong 公共住宅和寺庙落成

Lai Thuong 公共房屋和寺庙位于 Thua Thien Hue 省顺化市 Phu Hiep 区(现在的 Gia Hoi 区)Bach Dang 街。 Lai Thuong 公共住宅 - 寺庙建在 Lai 村的土地上,Lai 村是顺和市的一个古老村庄,诞生于 500 多年前,后来 Lai 村分裂为两个村庄,Lai Thuong 和 The Lai Ha。目前,Lai Thuong村位于顺化市富协区(现嘉会区)。 Dinh The Lai Thuong 面向西南。前面是东巴运河。校园宽1200平方米,周围环绕着一座城堡。来上公屋的结构如下:潭泉门有4根高大的方形柱子,柱子上刻有汉字平行句,距柱子5m处有一对鹤站在龟背上,两侧有一个1.8m高的灯笼,接下来就是庭院了。公屋为三间两厢房式,长12m,宽9m,主柱26根,廊柱4根。主要装饰主题是四种神圣的动物,一些象征四个季节的花朵和叶子以及蝙蝠布欧系统,所有这些都装在盒子里。内部分为两部分:后宫和前厅(或Bai Duong)。莱上神殿有一座拱形门风格的三入口大门。寺庙建筑为三间二厢式建筑,有36根木柱,以四神兽、老虎、四时花为主要装饰主题。 Lai Thuong 公共房屋和寺庙是一个遗迹群,包含许多杰出的历史、建筑、艺术和社会文化价值。根据文化和信息化部(现文化体育和旅游部)1999年1月12日文化和信息化部第05/1999号决定,该文物群被列为国家级文物。 资料来源:Thua Thien Hue 电子信息门户。

色调 267 看法

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马皮冷

马皮岭(河江)与O Quy Ho Pass(连接老街和莱州)、Pha Din Pass(连接老街和莱州)一起被誉为我国北部山区的“四大关”之一洲)和奠边)和考帕山口(安拜)。 马皮岭山口,又名马皮岭,马皮岭(意为“马鼻桥”)被誉为西北山区山口之王,长约20公里的险要山口,位于巴维和排龙公社, Meo Vac 区和 Da Lung 公社、Dong Van 区。马皮岭峰位于同文喀斯特高原海拔1,200m处,位于连接河江市与同文和Meo Vac地区的Hanh Phuc公路上。从马皮岭山顶,游客可以欣赏到同文石高原的全景。一侧是悬崖峭壁的雄伟山景,另一侧是深渊如翠的Nho Que河。游客可以在一月到三月来马皮岭,因为这是李子、桃子、芥末等花季的时间,四月吸引了考瓦爱情市场,九月吸引了黄苏的稻米成熟季节。十一月和十二月是荞麦花的季节。 资料来源:越南国家旅游局

河江 386 看法

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陵墓、教堂和墓地均以潘佩珠命名

以潘佩珠命名的陵墓、教堂和墓地位于承天顺化省顺化市长安区潘佩珠街53号。 潘佩珠——二十世纪初越南著名爱国者、思想家、诗人、作家。经过多年出国寻找救国之路,潘佩珠于 1925 年在上海(中国)被捕,并被法国殖民主义者秘密带到河内。面对全国人民斗争运动要求特赦他,法国殖民主义者不得不将他软禁在顺化15年(1925-1940)。 潘先生的房子位于 Ben Ngu 斜坡上:潘先生的房子建于 1926 年至 1927 年之间。这座房子是他自己设计的,由国学学校老师武廉山先生建造的。房屋呈横方形,三间茅草屋顶,象征着北、中、南三个时期,土墙相对较高,通风良好。房子的中间是方形的,用作演讲的地方。房间周围有独立的房间。潘佩珠陵墓:该陵墓由潘佩珠先生于 1934 年修建,位于房屋正前方、花园中央。潘先生去世后(1940年10月29日),黄石康先生在全国同胞的捐款下修建了坟墓和教堂。墓长7m,宽5m,有5级台阶,高0.8m,墓头距屏风约1m处有一座石碑,高1.8m,宽0.8m,石碑上有《杜明》诗。汉字是潘先生于1934年书写的。 潘佩珠先生教堂:由Huynh Thuc Khang先生于1941年与陵墓一起建造。教堂建在房屋的右侧,原为砖墙瓦顶的三间房屋。房子长7.5m,宽6m。 Tu Duong:Tu Duong 建于 1955 年 4 月至 1956 年,由 Ton That Sa 先生设计,Than Trong Phuoc 博士担任施工负责人。从街上望去,是一座巨大的瓦房,高约8m,阴阳瓦顶,面向潘佩珠墓。在Tu Duong的前面,有一块牌子,上面写着“从前辈烈士和潘佩珠先生的道路上走来”。目前,Thua Thien Hue 历史与革命博物馆部分使用 Tu Duong 寺庙来组织有关潘先生的生活和事业的展览。除了主要文物外,在潘佩珠先生故居的花园区,还有一些其他文物:唐巴特浩墓、潘义德夫妇墓(儿子和女儿-潘先生的姻亲)、祭祀 Au Trieu Le Thi Dan 的碑屋、水井…… 潘先生的雕像位于花园的右侧。该雕像由雕塑家Le Thanh Nhon于1973年在顺化市党委下属的解放教师和知识分子委员会、美术学院、潘先生的家人和其他代表、学生官员和其他代表的参与下制作。色相学生。潘先生的雕像是越南最大的青铜雕像,高3米,青铜重4吨。雕像放置在2m高的碎石长方形基座上。 以潘佩珠命名的墓地:以潘佩珠先生命名的墓地是一个4000平方米的花园,靠近南教牧群,是潘先生在Ben Ngu斜坡上建造房屋的土地同时购买的。 1934年,他立碑明确规定了安葬标准。现在的墓地里,埋有阮志迪同志、女历史学家丹芳、海朝、黎子年、青海等同志的坟墓。 文化和信息部(现文化体育旅游部)1990年7月14日第575号决定/文化决定,以潘佩珠命名的陵墓、教堂和墓地被认定为国家历史文物 资料来源:Thua Thien Hue 电子信息门户。

色调 270 看法

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下龙公屋

下龙公共住宅位于海防市海安区登海区。公共房屋也有字面名称Nhan Tho公共房屋,由下龙村民在18世纪左右建造。公共房屋的建筑仍然有一些木制标本,因为两套公共房屋的剩余端部有一些被雕刻。雕刻风格为18世纪后乐时期,经历过多次重大修复;但第一句中记载了两次修复,Thuong Luong Dinh是在Khai Dinh国王统治期间(1924年)和1995年。 下龙公屋是丛对角刀头角风格的建筑作品,包括:五间大礼拜堂(包括三间正房和两间小间)、两间空心菜房和一间后宫(三间)。房间)。殿宇结构呈“梁锣叠叠、变化多端”的风格,腋下两侧雕有龙、鱼、水、龟、鲤过武门的图案。牵牛花两室的椽子和屋顶均雕刻有四神兽、四宝物的主题。总体而言,下龙公屋的建筑木系相当厚重、坚固,建筑结构多为浮雕,题材丰富、多样、生动。 资料来源:海防市社会经济信息数据库门户网站

海防 264 看法

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吉婆群岛

吉婆群岛距海防市中心 60 公里,拥有 388 个岛屿,面积达 31,150 公顷,被提名为世界遗产。行政上,吉婆群岛属于海防市吉海区。该地已被认定为世界生物圈保护区(2004年),被政府列为风景名胜区-特别国家古迹(2013年),并成为哈湾龙-吉婆岛世界自然遗产(2023年)。 连绵起伏的石灰岩山脉中散布着松树林和海湾;雄伟的洞穴;拥有多样的生物价值和地质地貌景观,造就了吉婆群岛的自然杰作。这里也是3000多种陆地和海洋动植物的栖息地,其中许多被列入越南和世界红皮书。尤其是猫巴叶猴,是特有物种,目前仅分布于此。 该群岛由388个大大小小的岛屿组成,面积约345平方公里。最大的岛屿吉婆岛面积153平方公里,是继富国岛和蔡保岛之后的越南第三大岛,最高峰331m。其余岛屿高度很少达到100-250m,大多数是高度在100m以下的小岛,极小的岛屿通常只有20-50m高。这是一个被海水淹没的热带地形区,具有类似于下龙湾的独特景观,有许多峰东式山峰、峰林式山峰和漏斗状山峰。这些岛屿呈单峰或群峰或塔状,陡峭的悬崖漂浮在清澈蔚蓝的大海之上。许多岛屿的名称都是基于诸如辣椒、钟、龟壳、拉翁、龙尾、豹和狮子等物体的形状。由于波浪和潮汐,海水的生化和机械腐蚀在岛屿周围形成了凹形的海岸边缘。增加了岛屿形状的奇特和独特。吉婆岛上有中庄 (Trung Trang)、嘉銮 (Gia Luan)、泰莱 (Tai Lai) 和越海 (Viet Hai) 等山谷。高5~8m,宽100~600m,有的可达1km,绵延数至数十公里,充满晚期河海沉积物。吉婆岛有许多美丽的洞穴,分为三组:古代地下洞穴、地基洞穴和海蛙洞穴。古代地下洞穴如Hung Son洞、Hoa洞、Trung Trang洞等往往高度超过10m。平台洞穴很常见,但通常尺寸较小,高度通常不到 10m。海蛙洞有时会穿透石灰岩块,形成西奇洞、粪洞等洞穴。吉婆岛的海岸底部地形包括松林、珊瑚礁、湾底平原和海峡。 Tung 和 ang 是被海水淹没的山谷或喀斯特漏斗。通有26枚,形状细长(熊通、张通)。有 33 种具有等距形状的 ang(ang Mat、ang Vem 和 ang Ke 等) 资料来源:海防市电子信息门户

海防 315 看法

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海防市委秘密机关

海防市委秘密机构(1936年至1939年),位于海防市区边缘Du Hang Kenh公社Nam村Dang Thi Sau先生的家中(现为Than巷,住宅区2号) , Du ward Hang Kenh, Le Chan 区)。在这里,党的官员直接指挥农村地区工厂和办公室的工人和工人的斗争运动。 1936年9月,阮文灵同志(已故越共中央总书记)从昆岛回国,受党委派组织领导海防革命运动。阮文灵同志和阮公和同志选择这里作为1936年至1939年期间海防革命运动的指挥地。1937年4月,海防市党委成立,阮公和同志任书记。由于党的根据地和革命群众基础的组织和发展工作的成果,海防-建安工人和其他劳工界的斗争运动再次强劲地爆发。阮功和同志调任后,阮文灵同志被任命为市委书记,并继续在邓氏修先生家里生活和工作。在这里,海防市委的许多政策得到迅速落实,指导革命运动。 1939年初,阮文灵同志受中央政府指派加强西贡党委,苏孝同志负责海防和矿区(广宁)的革命运动。 邓氏秀先生家中的海防市委(1936年至1939年期间)秘密机构是1936年至1939年光荣革命历程中唯一保存完好的革命历史遗迹。 该文物于1998年被国家定级。 资料来源:海防市电子信息门户

海防 281 看法

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南寺

南寺是海防市安阳区北山公社人民在数百年前为祭祀在抵抗北方封建势力入侵中为国家做出贡献的历史人物而建立的宗教建筑。根据刻在 19 世纪 Tu Duc 石碑上的传说,我们民族在 6 世纪建设和保卫国家的斗争史上建立了第一个自治的万宣国家。海防博物馆陈列的内容称:北山公社南寺供奉的历史人物是一位著名将军,他的名字叫阮洪,是当地人。公元6世纪,在反抗梁朝(中国)统治的起义中,阮洪加入了李弼的军队,为消灭入侵的梁军做出了许多贡献,帮助李弼建立了万宣国,开启了一个时代。我们国家的独立和自治。由于他的功德,他圆寂时,家乡人民为阮洪建祠供奉,将他奉为村里的守护神,香火缭绕,供奉了数千年。 南寺原名南公社。相传,南公屋就建在阮洪去世的地方,至今留下的痕迹是,他的坟墓就保存在公屋的后宫里,上面供奉着一座祭坛上的雄伟神像。 抗法年间,南公屋被毁,只剩下后宫。或许是因为规模太小,村民们称这里为寺庙。但出于尊重,渐渐地当地人花费了大量的精力和金钱将寺庙重建得越来越宽敞和干净。今天,我们将参观北山公社南寺遗址,在这里我们将看到越南传统乡村公屋屋顶的魅力和美丽、辉煌的金色祭坛物品,包括安阳地区特有的装有贡碗的轿子。 凭借许多有形和无形的价值,1990年,国家将海防市安阳区北山公社的南寺遗址(南公屋)列为文化历史古迹。 资料来源:海防市电子信息门户

海防 292 看法

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丁如上

海防市安阳县国顺公社的 Nhu Thuong 公社供奉着 8 世纪抗唐领袖梅哈德国王的孩子梅氏 Cau 和梅琪山两姐妹。 由于与这里的范氏和黄氏家族已有友谊和密切关系,梅氏球和梅奇山帮助村民提供土地、金银,并招募村民加入起义军,为巩固王朝做出了贡献。梅实贷款王朝。如今,在Van Xa、Nhu Dieu、Kieu Yen Thuong等村庄,仍然保留着“柑橘泻湖”、“士兵土地”等地名……源自两个名叫Mai的姐妹,她们为每个村民提供了10英亩的耕地。在与前来镇压起义的唐朝殖民军激战后,梅赫皇帝牺牲了,士兵们尊崇梅奇山继承了父亲的王位。麦其山叛乱势力还长期占领东平县东部和南部地区。两个多月后,敌军摧毁了Mai Ky Son两姐妹在Kieu Yen Thuong、Nhu Dieu的防御基地。 如今,在安阳区国团公社一条流入Lach Tray河的古老潮汐运河岸边,仍然有两座小寺庙,一座供奉着姐姐,另一座供奉着弟弟。相传这里是当年村民埋葬两人的地方,也是放置牌位和香钵的地方。每年农历三月,村民们都会从两座寺庙举行拜师仪式,到公屋举行开光仪式。 Nhu Thuong公屋以其宏伟的建筑规模和精美的木雕艺术,具有19世纪初阮朝的艺术风格,早已为当地人所熟知。公屋为亭式结构,由5个前厅和3个雄伟的后厅组成,以火柴堆砌的方式建造,有屋顶,共2层,8个屋顶远高于5个前厅,建于土元年公爵 14 (1861)。 20年后,慈德三十四年(1882年)春,村民们利用河边老宅的木材和石材,又修建了5座前殿,与后宫相连。 Nhu Thuong公屋于1991年被国家列为历史文物。 资料来源:海防市电子信息门户

海防 315 看法

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丁南

北山区南社区住宅是涂山地区人民重要的宗教建筑之一,刚刚完成修复。这里既是城市著名旅游区的精神活动场所,又是一处神圣的目的地。南公屋位于都山区中心拥挤的住宅区中央,距离常年海浪拍打的海滩不远,如今的南公屋规模适中,具有古代公屋的外观和风格。乐王朝。公共住宅采用丁式建筑风格,由 3 个隔间组成,其中 2 个为左,主要由木材和绿石制成。弯曲的弧形屋顶系统,上面雕刻着四只神兽,带有15世纪的印记。特别是,展馆内的所有38根木柱直径都在34-45厘米,是从珍贵的树干上精心挑选的。木头,与铁木一样坚硬,但更坚韧。历经历史的风风雨雨,南公屋曾两次被彻底摧毁。大约在 17 世纪,Nam 公社是 Do Son 河阮友 Cau 区的军事基地之一。当Trinh Doanh勋爵派Hoang Ngu Phuc和Pham Dinh Trong带兵镇压起义时,公共房屋被毁。后,当地人重建公屋,共5间,留2间,庄严雄伟。 1953年底,法国殖民者强迫这里的人们搬到别处,在多山建立了“白带”,公共住宅再次被毁。 1993年,党委、人委会、越南祖国阵线和云山区人民在旧基础上重建了公房。当时,由于经济困难,他们只临时搭建了一座四级房屋,并制作了几尊木雕雕像,作为人们精神文化活动的场所。此后,虽多次升级修缮,但教堂空间严重恶化,木质雕像系统也被白蚁破坏。 2011年,在社会资助下,重铸了6尊镀金铜像。根据人民群众的意愿,区领导决定对老公房进行修复,并于2014年10月开工建设。 南公社管理委员会正在完成公社内的大塔、对联和一些细节。政府和当地民众希望继续扩大公屋用地、恢复遗址区域并办理文物认定手续的愿望 资料来源:海防市电子信息门户

海防 287 看法

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宫殿供奉着Ton That Thuyet

供奉Ton That Thuyet的寺庙位于承天顺化省香水镇Thuy Thanh公社Van The村。从顺化市中心到An Cuu桥(北岸),沿着省道穿过Thanh Toan瓦桥到Van村到达遗迹(约7公里)。 孙达秋于启辉年 3 月 29 日(1839 年 5 月 12 日)出生于香茶县春和乡富蒙村(现顺化市金龙区)一个有军事传统的家庭。 4、阮福家族第五代。他的父亲是海军上将吨室定,母亲是范氏秋夫人。在他的职业生涯中,他曾担任过许多职务:海阳省督察、太原军副司令、山兴县副司令、参赞、山西警察局军事顾问、宫卫、宁泰总督助理兼宁、泰、郎、邦军务总督、军务大臣、兵部尚书、侍郎、将军府、礼部尚书、赖部尚书……他总是有大师1873年11月,他的军队和吕永福的军队在河内的O Cau Giay击败了法国军队,他想乘胜进攻敌人,但朝廷要求他撤军。出兵山西,他不肯,朝廷只好派人与他商议,他才撤退。 1874年6月,当他被派往义安镇处理陈新、邓如梅的起义时,他上任后,对义静文清运动表现出同情和帮助。咸义即位后,孙达翠积极准备进攻法国。他建立了潘义军和段杰军,建立了新苏基地和山风系统,购买和储存武器,加强了首都的防御,鼓励学者和文人,并向和平主义者和亲法分子发起了不妥协的斗争。宫廷和皇室内部。 1885年7月4日至5日晚,孙达秋主动组织进攻驻扎在使馆、陈平大及租界地区的法军。 1885年7月5日上午,他护送咸义国王离开首都前往广治,然后前往河静,发动芹王运动。 1886年初,在安排和稳定了咸义抵抗法庭的机构后,他前往北方,动员学者、文人、少数民族首领起来反抗法国。 1887年初,他前往中国向清朝求救,但满清王朝应法国要求将他软禁在广东。 1913年9月22日在绍州逝世。顿达秋的拜殿原是家族的拜殿,由顿达翠于慈德十九年(1866年)左右建造。 Ton That Thuyet 去世后,家人将这座宫殿作为祭祀他的地方。 1994年10月15日,文化和信息部(现文化体育部)第2754号决定/文化和信息部决定将吨塔秋寺遗址认定为国家古迹。 )。 资料来源:Thua Thien Hue 电子信息门户。

色调 309 看法

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陈文琪墓。

陈文姬陵墓位于承天顺化省丰田县丰平乡文贞村。 陈文琪是西山王朝的杰出学者。 1777年,陈文琪获得阮奖。 1786年,陈文琪受北平国王阮惠之邀,询问平息叛乱的计划。阮惠欣赏他的才华,从归仁回到富春后,任命他为副都督(起草国王的正式命令的人),掌握所有秘密并为阮惠提供建议,并被授予侯爵称号。陈文琪在重组当俄统治机构方面发挥了重要作用,向国家机构推荐了一些著名人物,如:吴氏南、潘辉益、武文友、阮世历、武辉新等。 .,组织了光中国王与义安省著名学者阮蒂的会面。光中在位期间,为帮助光中统治国家做出了许多贡献。光中王死后,阮英占上风,陈文姬回到家乡,改名换形,以报仇。被发现后,他只得前往富春都城,在前往新路口的途中,他大喊“忠臣不顾二兵”,然后跳入河中投河自尽,以保住尊严。逝世于1801年12月24日(鸡年11月19日)。陈文琪的坟墓位于一个高土丘上,面积11平方米。原墓原覆圆形土,直径1m,主墓朝东,墓前立有陈文琪孙子1958年立的高70厘米的水泥石碑。1995年,承天顺化博物馆落成。历史与革命 天顺修复了这座坟墓。圆形坟墓保存完好,坟顶撒有碎石,周围筑有圆圈以保护坟墓,坟墓周围有一层长方形混凝土,四面都有模具。 文化和信息部(现文化体育和旅游部)1993年5月11日第534号决定/文化和信息部决定将陈文姬墓列为国家级文物。 资料来源:Thua Thien Hue 电子信息门户。

色调 307 看法

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丁文夏

Van Xa 公屋位于承天顺化省 Huong Tra 区 Huong Van 公社(现 Huong Tra 镇 Huong Van 区)。从顺化市出发,沿1A高速公路向北行驶约13公里,沿村道右转即可到达纪念碑。 Van Xa公屋建于嗣德统治时期的Suu年(1865年),是承天顺化为数不多的具有大规模和典型建筑价值的公屋之一。 Van Xa公共住宅占地约1600平方米,四面围墙。公屋前有一个半圆形的湖,湖里种满了荷花。从外面进入文舍公屋,有潭泉门、屏风、碑房、庭院、公屋。潭泉门开三拱门,屋顶为仿阴阳瓦。屏风呈蜂窝状,中间有一座碑舍(刻有公屋修建和修复的内容)。 Van Xa公共住宅为三室二层住宅,底层面积400平方米,共有54根柱子,其中8根主柱高5.2m,16根第二柱(军用柱)高3.6m,24根第三柱(边柱)。 )高2.5m,6根第四柱(门廊柱)高1.5m。精致的雕刻桁架系统。 Van Xa公屋的装饰艺术主要是阮建筑典型的“四灵”、“二龙侧月”。瓦顶和凸脊看起来像一艘船,分为13个装饰盒。文舍公馆供奉的是黎氏、陈氏、曹氏五位开山祖师和两位人神:薄正丁其禄陈茂贵(1688-1762)和礼部之友陈雄。达特(1688-1762)1746-1810)。公共住宅于1961年和1995年修复。 根据文化和信息化部(现文化部、体育和旅游)。 资料来源:Thua Thien Hue 电子信息门户。

色调 341 看法

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中行

Trung Hanh是Trung Hanh州,An Duong区,Kinh Mon区,古海阳镇的一个村庄的名称,现在属于海防市海安区Dang Lam区。 昔日,这里是吴权驻军之地,于公元938年动员人力物力抗击南汉侵略者,开启了国家长期独立的时代。作为拥有吴权守卫和储存军需系统的17个村庄和公社之一,中行受到历代朝代的封赐并承认对吴王的崇拜。尤其是中行,被誉为人杰地灵的精神圣地,科举进士众多,文臣武将众多,至今仍记载在石碑和家谱上。有句谚语说:“安阳 - 仲行,金清 - 琼溪,许多学者的语言”,意思是:安阳县仲行村,金清县琼溪村,世代相传有很多柑橘。 中行寺-塔是文化和信息部根据第57号决定列为国家级历史建筑艺术文物的遗址群。这组文物坐落在宽敞美丽的校园内,毗邻连接 Cat Bi 机场和市中心的 Le Hong Phong 主干道。 供奉吴权的中行寺规模适中。寺庙在17世纪左右进行了大规模修复,但祭坛上的四根漆柱上留下了痕迹。 纪念碑的亮点在于整个纪念碑园区的合理性和连续性。寺庙规模封闭,内部布局为外国风格,包括:三进门、礼拜殿、两侧舞池和后宫(内宫、外宫)。但它创造了一个开放的空间,因为亭子的两侧与带有外部门廊的礼拜场所平行。 寺内还保存有5件1889年至1924年的法令(其中3件古代法令)和许多其他19世纪的珍贵古董。 资料来源:海防市电子信息门户

海防 329 看法

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西克托公屋

Xich Tho 公共住宅建于大约 300 年前黎中兴王朝末期的村庄建村之时。由于岁月的流逝,古老的村公屋已被毁坏,无法再保留其魅力。 18世纪末左右,在现址上同步重建了西多公屋和宝塔。 经过多次整修,村公屋现面积1200平方米,弧形瓦顶,为亭式建筑,前厅5间,后厅3间。前殿正中设有祭坛,供奉南海村的守护神王范慈义。据传说,他出生于黎朝洪顺王统治时期,约1509年至1516年,出生于今天黎占县念义区义舍。作为一个身体非凡、学识渊博、文武双全的人,他在抗击明寇、援助麦克王朝方面有功。 西楚公社至今仍保留着他历代的五个神灵头衔:维新 (Duy Tan)、清泰 (Thanh Thai)、同庆 (Dong Khanh)、慈德 (Tu Duc) 和启定 (Khai Dinh)。 1924年,Khai Dinh国王任命他为Phuc Than,将其记录在宫廷仪式中,并将其传递给永久礼拜场所。因此,除了Xich Tho之外,现在在Lach Tray河沿岸的村庄里,还有供奉他的公共房屋、寺庙或牌位。特别是,Xich Tho村的公屋仍然保存着3尊古老的木制雕像,其历史可以追溯到大约200年前的守护神Pham Tu Nghi(Mac王朝),Bach Xich Dai Vuong(前Ly王朝),Bo Quoc(Tran王朝) )。此外,公屋还保存着19世纪初清泰王统治时期的后神石碑(家谱碑),以表彰那些为公屋、宝塔、和公共湖岛。 村公屋旁边是红庆塔。如果有人有机会参观佛塔,听到寺庙的钟声在广阔的乡村和多风的拉赫塔雷溪边响起,他们会发现自己的灵魂非常平静和放松。这是一座古老美丽的宝塔,保留了西克寿的许多历史和文化价值。塔内还保存有许多珍稀的近200年木造佛像和一尊距今500年的石佛像。红庆塔的大钟是19世纪在侨阳县用青铜铸造的,至今仍完好无损。钟身上刻有富有文化内涵的生动铭文。 1954年恢复和平后,西克寿公屋和宝塔成为西克寿孩子们的学习场所。从1965年到1975年,西克托公屋和宝塔是聚会场所,聚集在一起为村里的孩子们送行,他们离开这里参加了抗美救国的战争。这里也是当时许多单位的疏散点,如:第三军区信息兵、海防建筑公司、东潭国际汽修企业职业学校…… 经过两次伟大的抗战,西楚村的公屋和宝塔成为了安阳地区名副其实的革命根据地,成为了历史的见证者,成为纪念和铭记祖国英雄的地方。和骄傲的岁月。 2013年,西克寿村纪念越南英雄母亲和烈士的民居、佛塔和纪念碑建筑群被市政府认定为历史抗战遗址。 资料来源:海防市电子信息门户

海防 281 看法

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丁子林

海防市永保区东明公社的慈林公社供奉着13世纪参与驱逐蒙古侵略者的陈朝名将和维清镇守神。 关于背景,这位守护神的功德记载在洪福元年(1572年)侗族院士阮平编撰的公屋传说表中,当地传说称:灵东村的Hoa Duy Thanh海阳市永来区(现海防市永保区东明公社保河松),出身于该地区权势贵族官僚家庭,聪明、身体健康、精通军事技术和武术完美,受到大家的赞赏。听说蒙古人第二次入侵我国(1285年),Hoa Duy Thanh自掏腰包招募和训练士兵。当朝廷开举考试招收人才时,他考取了高分,成为了温和的陈兴道公手下的心腹将领,掌管精锐军队,保护陈王免受海上敌人的围攻。安邦地区(今海防市、广宁省)按照洪道大王的计划安全进入周艾地区(即清化)。在第三次抗击蒙古入侵的战争中(1287-1288年),和维成奉命率领护军,协同部队追击白腾河上的敌人,为国家历史上著名的胜利做出了贡献。 消灭敌人后,Hoa Duy Thanh回到家乡居住,并被国王赐予Tu Duong遗址作为他的庄园。他去世后,村民们在他练兵练马的地方建了一座寺庙。黎朝时期,Tu Duong寺被整修为Tu Duong寺,并尊他为Tuong Canh。到了启定时期。 Tu Duong 被更名为 Tu Lam,就像今天的样子,因为它避免了国王的名字。 公屋的建筑装饰相当精致、细致。风格化的花叶图案、横梁上浮雕的四神兽、四宝兽的主题、首诗、七廊,十分巧妙、生动。每一个龙头的运河雕刻技术都非常精湛,可以帮助我们确定公共房屋的创建时间大约在17世纪(乐朝)左右。涂林公屋于1991年被国家认定为历史文物。 资料来源:海防市电子信息门户

海防 277 看法

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丁文居

Van Cu Communal House建于1470年,最初的建筑相当简单。嗣德国王统治时期(1848-1883),这座公共住宅建有5间又大又漂亮的铁木房间,后被毁,只剩下宫殿。 2004年,在各级政府的重视和社会化捐助下,公屋得到恢复。公共住宅建筑简洁,位于宽敞独立的校园内,前面是一个湖,水汇聚于此,为这片永远不会缺水的土地积聚祝福。该遗址还保存着许多珍贵的文物。整个吊门系统包括中央前殿5层装饰和3个后宫房间,在纪念碑中呈现出一座辉煌的金色宫殿。精美绝伦的雕刻代表了这个民族的艺术。此外,还有矿试、龙庙、香炉、大字、骈句等许多珍贵文物……丰富了民族文化遗产的宝库。 根据Van Cu公社的传说,Van Cu公社,An Duong区(坚安省),Van Cu公社供奉着两位历史人物Do Huy和Do Quang。两兄弟与堂兄曹端一起,为帮助定国王平定十二军阀叛乱、击退宋朝侵略者做出了巨大贡献,定国王任命他们为同州总督、还州副总统。 。两人在上任的地方,实行了许多进步的政策,做了许多善事,把人民当作朝廷的子弟来对待,大陆上的琴声和音乐不断地奏响。人们喜爱并赞扬他的功绩。猫年(984年)十月,黎焕将军和太后杨文雅拉开了摄政的帷幕。作为前国王王朝的重要官员,这两个人以及其他忠诚的官员,如阮北、丁殿……奋起反击。由于士兵疲惫不堪,两人及剩余士兵上船,撤退到Van Cu遗址,在Dong Da和Dong Truc形成战斗抵抗,然后死在这里。村民们哀悼将Do Quang埋葬在Dong Da,将Do Huy埋葬在Dong Truc,并在他们出生的房子里设立了一个亭子来祭祀。 资料来源:海防市电子信息门户

海防 262 看法

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远龙塔

海防岛山旅游区以其理想的海滩和迷人的风景而闻名。但很少有人知道,在涂山半岛九山之首的龙山(玉泉区)山顶,还有一座有着数千年历史的文化历史遗迹——通龙塔。 Tuong Long 塔(也称为 Do Son 塔)建于 Ly Thanh Tong 统治时期。这座佛教建筑位于涂山镇范山区,占地约2000平方米。塔的四个角均向中心倾斜190度。 塔内空心,供奉阿弥陀佛像。这座建筑是用大小不一的砖块和石头建造的。除砖外,塔壳外侧还铺有莲花、菊花、柠檬花等独特装饰艺术的砖。此装饰代表了典型的李朝艺术。据《大越史》一书记载,茂都1058年,李清东国王穿越巴罗海滩后,在此停留并建造了一座塔。后来,他梦见了一条金龙,并给这座塔取名为“Tuong Long”,意思是“看到金龙出现”,以纪念吉兆。有人认为,陶山港是这里建有佛塔的摇篮之一。过去,这里可能是“传送光”系统中的观测站。每当有事件发生时,沿海观测站就会焚烧干草,将烟雾升上天空,向首都发出警报信号。 通过残留的遗迹可以看出,通龙塔与升龙城堡(现河内歌剧院区)的宝天塔同时建造。据《大南一通志》记载,旧都山塔高100米,建在面积1000平方米的土地上,共有9层,门向西开。一米长0.45m,因此该塔高约0.45m,位于海拔100m的山上,因此这座塔是当时越南最高的塔之一,在Tran和朝代期间多次翻新和修复。但在嘉隆三年(1804年),阮朝廷拆毁了这座塔,取砖建造海阳城堡。从这座塔的位置来看,这证明了古代的通龙塔是非常巨大和雄伟的。可以看到大海,有船只出海捕鱼带回新鲜的海鲜来服务游客,看到有村庄和绿色田野的涂山镇,了解古人精心选择的建塔地点。 资料来源:海防市电子信息门户

海防 273 看法

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Me Linh 巷 42 号 1 号门

海防市黎灿区安边坊美灵巷42号1号屋,是1927年至1929年海防越南革命青年同志协会省委的秘密机关,印度支那共产党的秘密机关1929年至1930年期间的海防省委员会。这里曾经是工人阶级之子、党的精锐战士阮德景同志的行动基地。海防人民和劳动人民。 1927年9月,阮德景同志在广州参加了阮爱国同志组织的政治训练班后,回国工作,被越南革命青年委员会任命为越南省委同志。海防革命青年同志联谊会。 1928年初,他实行无产阶级化,开办培训班,写报纸启发革命群众,反对法国殖民主义者的压迫和剥削。 1929年6月,印度支那共产主义支部成立。 1929年9月,在上述地点(1/42 Me Linh),优秀共产主义青年会议投票决定成立海防印度支那共产党。 统一越南三个共产党组织会议后(1930年2月3日),阮德景同志作为北部北方党委返回巩固海防党委。由于中央政府的正确政策,在北方党委的直接指挥下,海防党委能够动员群众积极踊跃地继续斗争。 1929年,海防总督阮德景同志写了一篇文章,宣传、歪曲、诽谤共产党人的崇高理想,同时揭露殖民主义者的歪曲论点,同时也启发群众看清他们的险恶。面对并号召群众支持共产党人的民族和阶级解放事业。 这座房子里还保存着阮德景同志使用过的一些文物(已修复),如:书桌、柜子、木床等。每年,1/42 Me Linh的房子都会得到海防市党委和人民的精心维护和修缮。这是党秘密活动时期的标志。 阮德景同志是党的杰出革命战士、第一书记、海防工人阶级和人民的光荣儿子,英年早逝。今天,在阮德景124号,还竖立着同志纪念碑。 资料来源:海防市电子信息门户

海防 273 看法

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莫塔遗址

莫塔遗址 - 海防精神旅游目的地,位于海防市坚水区五福公社 相传莫塔供奉的是陈清东国王的女儿琼陈公主,她在选择此地建塔时,也宣传了这片土地,招募人们开垦土地,共同建造。 这座塔有一种古老的美感,历经岁月静谧,还有一棵已经矗立了720多年的古稻树,被认定为越南遗产树。 1991年,磨塔被认定为国家历史文化古迹。 资料来源:越南国家旅游局

海防 261 看法

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红塔遗址区

红塔遗址区位于海防市吴权区乐来街 红塔是古代Linh Do Tu 塔的俗称。这座塔之所以命名为Linh Do,是因为这里是村民们在靠近河岸的高盆地地区建立的地方,目的是为漂流到这里的不幸灵魂祈祷如来的救度。据当地人民介绍,红塔是红凤凰城最神圣的塔之一。 该塔还吸引着朝圣者和观光游客,它拥有3层、20个屋顶、高26m的古老建筑,这是越南宝塔建筑史上独一无二的独特建筑。 资料来源:越南国家旅游局

海防 282 看法

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Bach Dang Giang遗址

海防市水原市的白当江遗址区占地 20 公顷,位于 1962 年认可的长庆风景区内。 这三场海战分别是938年击败南汉军队的吴权海战、981年击败宋军的黎欢海战和1288年击败蒙古元军的陈国俊海战。但仅凭剩余的遗产仍不足以显示这些胜利的规模。认识到这些伟大的价值,自2008年以来,有奉献精神的人们决心重建这座标志着南方山水神圣灵魂的建筑群。遗迹入口处是一个鹅卵石花园和一根高约5米的石柱,四面均刻有文字,中间一面刻有“江山昌盛巴赫当托”诗句,其余三面赞颂三位前辈在海战中的功绩。该建筑群还有许多其他区域,例如供奉 Ngo Quyen Vuong 的 Bach Dang Giang 寺庙,Ngo Quyen Vuong 创立了 Bach Dang 桩战役,于 938 年击败了南汉军队,结束了 1117 年的北方统治,开启了大越文明。 庄景冯德寺供奉的是黎大行王,后者于 981 年重建了吴权木桩以攻击宋平詹,使大谷越与大汉平起平坐。 长庆祠供奉的是国公铁红道大王陈国俊,他三次击败蒙古军队,最终于1288年白登大捷,开启了辉煌的东亚文明。三座寺庙均按照古代建筑风格设计,木材与天然石材的完美结合。 胡志明主席庙是白当江遗址四圣字中的最后一个地方。这是海防市第一个修建寺庙供奉胡志明主席的地方,胡志明主席是永远活在越南人民心中的民族伟大领袖。 Trang Kenh 的 Truc Lam 寺,这是一座仿照安图 (Yen Tu) 东塔 (Dong Pagoda) 建造的佛塔。塔内供奉如来佛、达摩菩萨、陈仁宗佛祖。塔脚有十八罗汉白玉像和一棵一百多年的古榕树。该塔是Bach Dang Giang遗迹区最高的地方之一,宽敞的空间尽收眼底,俯瞰Bach Dang河和雄伟的Dong Trieu山脉。特别是在晴朗的日子里,游客还可以看到颜图景观。 遗迹内的圣母庙供奉着第一天圣母、第二圣母Thuong Ngan和第三圣母Thoai Phu。寺庙内还供奉着 Ngu Vi Ton Ong、Tam Vi Hoang、Duc Nam Hai Than Vuong 和 Mau Son Trang 的香炉和雕像。遗址区还建有博物馆,展示原状保存的巴赫当桩文物; Bach Dang 河上的战斗示意图;黎朝和特兰朝的陶瓷考古遗址……;越南历史悠久。 资料来源:越南国家旅游局

海防 381 看法

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图乐公共住宅

Thu Le 公共住宅位于承天顺化省广殿县希亚镇,距顺化市中心以北 16 公里,距广殿县首府 1 公里。 Thu Le村是在阮黄保卫顺化之前建立的较早的村庄之一。村子成立后,8名耕者选择了村子的中心位置建造公屋。公共住宅位于约1000平方米的校园内。从外面看,有4根高大的方形柱子,每根柱子上都有一个平行的汉字句子。距柱子5m处是碑舍,半圆形湖,其次是屏风。公共房屋由5个隔间和2个翼楼组成,有48根大木柱。公共房屋正面没有隔断和门系统,屋顶覆盖着阴阳瓦。内部分为两部分,内为后宫,设有祭坛,外为前殿,悬匾、并盖、并句。寺院左右两侧各有僧舍两间。目前,图勒公馆还保存有:石匾一块、护身符石一块、戒律57件、文献(地理)400多页、对句16句、横画3幅、木鹤雕像2尊。 Thu Le 公屋的突出特点是传统的梁屋风格,坚固的木梁象征着 Tam Giang 泻湖的居民。每年有两个主要节日,春德(农历一月)和秋德(农历七月)。 凭借其历史、建筑和艺术价值,根据文化和信息部 1999 年 9 月 13 日第 61/1999 号决定/文化和信息部决定,Thu Le 公共住宅被认定为国家文物。新闻传播部(现文化体育观光部) 资料来源:Thua Thien Hue 电子信息门户。

色调 294 看法

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丁达乐

Da Le 公共住宅位于承天顺化省顺化市 Thuy Van 区,距顺化市中心以南约 6 公里。 大乐公屋建于明命七年(1826年)左右,是一处比较古老的建筑作品,被开定国王授予“My Tuc Kha Gia”四个字,意思是“值得赞扬的好风俗”。大乐集体宿舍校园面积2,158平方米。公共住宅的布局包括:半圆形湖-象征性的柱子-屏风-沿着垂直轴线连接在一起的大公共住宅。 Dai Dinh 建筑采用三室两翼房屋的风格,面积为 221m2 (17m x 13m)。桁架柱为木质,结构和谐,包括28根大柱,其中最大一排柱(主柱)有8根柱,第二排柱(军用柱)有16根柱,第三排柱(军用柱)有16根柱。柱子(门廊柱)有 4 根柱子。亭大乐的屋顶微横,瓦片,饰有“二龙胁月”,屋顶四个角有“龙归”标志。公共房屋的内部有一个木制祭坛,祭坛涂有金漆,雕刻精美。礼仪门上的三块面板上雕刻着阮朝艺术的典型图案。大乐公馆至今仍保存对联20幅、横画6幅。随着时间的推移和战乱,大乐公屋经过多次整修,部分木结构被钢筋水泥取代。大乐公屋是一处典型的具有传统木结构建筑价值的建筑遗迹,具有顺化民居风格。大乐公屋也是村里许多传统节日和文化活动的聚集地。特别是当地人民响应爱国运动和民族解放运动的许多重大历史事件都在这里发生。 鉴于该纪念碑的建筑、艺术和历史价值,2001年1月19日,文化和信息化部(现文化体育和旅游部)发布第04/2001/号决定——文化和信息化部资料显示,大乐公屋是国家级建筑和艺术遗产。 资料来源:Thua Thien Hue 电子信息门户。

色调 311 看法

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宝银塔

宝银塔位于富寿省越池市松罗乡。宝银塔是一座古老的宝塔,相传原是洪王女儿的一座庄园,由祖师们修建成佛寺,为广大佛教徒提供心灵温暖的地方。历经岁月沧桑,寺院已成废墟。 从香塔祖籍河西,到被佛陀指派到宝银塔,释明顺法师一步一步坚持不懈地创造了香塔的物质和精神基础,同时也培养了淡泊的心态。不惜为富寿市的佛法传播事业做出贡献。最初,上人建造了临时棚屋,然后一步步建造了讲堂、客舍、僧房、祖师房……坚固而雄伟。 长安闭关、闭关和节日仍然在这里举行。就像蜜蜂回到蜂巢一样,越来越多的佛教徒继续修行和学习。这个地方已成为该地区著名的嘉林地方。 宝银塔的建筑和室内设计遵循陈静(Chan Tinh)风格并结合马静(Mat Tinh)的传承。特别是,它有一座供奉藏传密宗重要祖师莲花生大士的宫殿。明顺法师是维恩成祖师的杰出佛法弟子之一,被誉为1992年将密宗带回越南的人。 宝银塔的建筑呈“丛”字形,供品相互重叠,形成八个屋顶。后宫也有十二个屋顶,建筑面积大于500平方米,高度高达16.5米。现在,这座宝塔雄伟地矗立在洛河畔,靠近历史悠久的越铁桥。 资料来源:富寿报

富寿 297 看法

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优秀遗址